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往生极乐世界具足两个条件就行了
《佛说无量寿经》 阿弥陀佛48愿·····念佛往生! 发愿求生!
第十八十念必生愿 设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。唯除五逆,诽谤正法。
第十九临终接引愿 设我得佛,十方众生,发菩提心,修诸功德,至心发愿,欲生我国。临寿终时,假令不与大众围绕现其人前者,不取正觉。
最新回答共有4条回答
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2026-04-04 01:40:31朴实的金鱼
回复往生极乐世界具足两个条件就行了 《佛说无量寿经》 阿弥陀佛48愿·····念佛往生! 发愿求生! 第十八十念必生愿 设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。唯除五逆,诽谤正法。 第十九临终接引愿 设我得佛,十方众生,发菩提心,修诸功德,至心发愿,欲生我国。临寿终时,假令不与大众围绕现其人前者,不取正觉。
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2026-04-04 01:40:31瘦瘦的柚子
回复那要看你的根性、机缘和修行的发心了。每个人都不一样,不可能说的全!上乘根性的人闻法解悟,当下即是净土;钝根的人也许终其一生才能到佛土去
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2026-04-04 01:40:31专一的指甲油
回复往生极乐净土的修行是要一辈子的。不是一朝一夕的功夫就可以往生极乐净土。 净土法门修行是建立在信、愿、行 这三资粮上的。信,要确信有一个西方极乐世界,相信阿弥陀佛所发四十八大愿,相信历代祖师大德导归极乐的大愿大行。愿,要肯发愿往生极乐世界。行,要真的肯看破放下要肯实在念佛。这个行可就是考验真功夫,那就是要真的肯念佛肯把自己交付给阿弥陀佛要肯真心投入佛号。那要不是一辈子岂能做到。 净土法门是要靠着自己老实念佛真心发愿往生的。不是捷径也没有捷径。如果念佛这样简单的法门都要走捷径那修行还有什么意义?如果还要论一个快慢的话,靠自己不就完事了。之所以要有一个快慢的分别都是对佛以及佛所发愿没有信心。这三资粮中的第一条信就没有做到还提什么愿和行。
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