五位神仙是谁

仙人又有高下品位不同。晋代葛洪《抱朴子》将仙人分为三等：“上士举形升虚，谓之天仙；中士游于名山，谓之地仙；下士先死后蜕，谓之尸解仙。”《天隐子》又将仙人分作五类：在人称人仙，在天称天仙，在地称地仙，在水称水仙，能神通变化称神仙。《仙术秘库》亦称“法有三乘，仙分五等”，其五等仙是天仙、神仙、地仙、八仙、鬼仙。而《太真科》中则分为九品，依次是：上仙、高仙、大仙、神仙、直仙、真仙、天仙、灵仙、至仙。关于仙品的分类法还有很多。 广州又名五羊城、羊城、穗城，这些别名都来自“五羊衔谷穗于楚庭”的美丽传说。 公元前860年西周时代，广州一带连年灾荒，民不聊生。饥饿孩子的哭声，大人们的喊声，飘到九霄云层，惊动了南海的五位仙人。五位仙人身穿五色彩衣，分别骑着五色仙羊，手持一茎六出的谷穗，降临到这座城市。他们将谷穗赐予勤劳的人们，祝福百姓安居乐业，此地永无饥荒。五位仙人走后，而那五只依恋人间的仙羊，却化为石头留在广州。 “五仙与五羊”的传说知道的人很多，流传广泛，但是关于五仙在天河留下仙迹，并且至今还留下地名，这恐怕知道的就不多。 在广州沙河以北兴华街今广从公路有个五仙桥车站，车站西北半山坡上曾经有一座桥，由五块青石板连接而成，传说这就是当年五仙下凡逗留的地方。当年五位仙人首先降临在这里，遇到溪水拦路，仙人各自将手巾一抛，变成一道石桥，仙人们骑着羊就从桥上走过去，一直走进广州城里。后来人们为纪念五仙就称此桥为“五仙桥”。此桥在上世纪70年代是因溪水干枯而湮没了。 仙人们降临此地，看到有一座山岭，形状如同一朵白云，就把这山称做“白云山”。白云山前另有一山岭，形似一只趴着的瘦狗，头、尾、身、脚，活灵活现。如果站在白云山上眺望，这只狗更是瘦骨嶙峋，连那一条条肋骨都数得出来。众仙就叫它“瘦狗岭”。 神仙们在山前闲坐谈天，突然聊到：“是白云山重还是瘦狗岭重呢？”众仙争论不已，最后找一座天平来称，结果称出瘦狗岭比白云山重。后来人们便把放天平的地方叫做“天平架”。