古代强调守节的话？

贞节牌坊，古代哪个村哪个镇要是有寡妇守节的故事，当地官员就会集资搞一个贞节牌坊，首先是表达一下对于寡妇守节的同情和赞许，其次，也是向朝廷表明：我们村我们镇是讲究程朱理学讲究礼义廉耻的优秀模范村！

我们一直以来的观念都是：古代的寡妇都要守节，要是不守节会遭到天下人的耻笑和唾骂！但是在历史事实上，寡妇守节只是某几个朝代的产物，并不是所有的朝代都这么封闭不讲人性的呦。

咱从近往远来说哈。

清朝，是历朝历代贞节牌坊最多的朝代，具体数字没有统计，但是单就安徽省休宁县，这一个小县城，就有守节的“烈女节妇”2000人之多！放在大清全图上来算，那还不得有个几十几百万人？

这一切都是程朱理学的锅，但是人家清朝为啥要这么认真地落实贯彻程朱理学呢？因为明朝就是这样啊！而且事实证明以这种方式作为统治手段十分好用啊！

明朝，大明两百年，全国先后共计出过烈女节妇三万六千人！要知道这是明史官方的记录，也就是说单就收受到朝廷记录和表彰的就有将近四万人，那么民间那些事迹没有那么光辉的，人生没有那么坎坷的，丈夫死得没有那么早的，又有多少人呢？

到了宋代这个情况就好多了，两宋加在一起先后也就出过260名守节的寡妇。宋代的时候程朱理学刚开始大行其道，寡妇“失节”，也就是再嫁，是一件受到朝廷官方谴责的事情，是奇耻大辱！反而是那些甘心认命忍受孤独的寡妇，是一种光耀门楣光宗耀祖的大好事。

重点来了，唐朝，一个开放多元的朝代。首先，唐代也有“节妇”这个说法，但是有唐一朝一共就册封过51名“节妇”，为啥呢？因为人家不在乎呗，要知道，唐朝时期单说皇族公主，二婚三婚乃至无数婚的，就有23人之多，堂堂皇族女子都这样，你让大唐怎么办？难道宣扬贞洁烈女来打自己的脸么？

再往前数，到了我们的大汉王朝。我们一直都以为汉朝只是军事实力强盛，殊不知人家大汉王朝的风气也是很开放的，女子丧偶再嫁，或者离婚再嫁，哪怕是休夫再嫁，都算不了什么大事，民间也不会对这种事说什么风言风语。

汉唐时期为什么社会风气这么开放且人性化呢？

人家强大啊！社会和平啊！汉朝南征北战东进西拓，把多少牛皮哄哄的小伙伴按在地上摩擦？唐朝大唐盛世万国来朝，周围的邻居除了跪舔小弟就是跪舔小弟。你再看看宋朝，周边除了爸爸还是爸爸，元朝不说了。明朝老朱文化水平不高，除了程朱理学你让他以什么思想来控制民间？清朝实质上一直都在学习汉族文化和明朝的制度，也不多说了。

所以嘛，就像现在一样，国家强大社会和平，风气就会越来越开放越来越人性化。古代并不是全都要求寡妇守节的呦。

古代强调调节的话，我觉得是古代以皇权加制为机构。

我再强调手机是值得帮助自己的晚节不保卖出。