史记写汉武帝的本纪为何不完整？

写了，被武帝看后怒而删了，只剩下现在看到的这些，当时叫做《今上本纪》，即现在的《孝武本纪》。

根据班固在《汉书.司马迁传》的记载《史记》缺了至少十篇。而且《史记》中汉武帝的本纪原文叫《今上本纪》，现在看到的叫《孝武本纪》。我们今天读到的《史记》还是130篇，是司马迁的外孙褚少孙续写的。

当时的条件限制。一方面当时汉武帝还活着。古人比较推崇棺盖定论，就是人死后才对这个人给予评价是非。况且在皇帝权利比较集中的那时，皇帝是他的上级，评论一个决定史官生死的皇帝，肯定会有所顾忌。写汉武帝祭祀鬼神的事情，是一种暗讽，一代皇帝又怎么怎么能逃脱死生。他比较客观的看待了汉武帝的一生有功有过。却没有一味的像别人那样歌功颂德，表现了自身的不为强权的傲骨。从小处着笔，见微知著，是很难得勇敢。。

当时的条件限制。一方面当时汉武帝还活着。古人比较推崇棺盖定论，就是人死后才对这个人给予评价是非。况且在皇帝权利比较集中的那时，皇帝是他的上级，评论一个决定史官生死的皇帝，肯定会有所顾忌。写汉武帝祭祀鬼神的事情，是一种暗讽，一代皇帝又怎么怎么能逃脱死生。他比较客观的看待了汉武帝的一生有功有过。却没有一味的像别人那样歌功颂德，表现了自身的不为强权的傲骨。从小处着笔，见微知著，是很难得勇敢。。

这也是司马迁可贵的地方。他对于当朝的天子，没有肆意地追捧，另外司马迁由于李陵的关系，对汉武帝祭祀鬼神非常不满，他用相对客观的角度，没有像大多数人那样，去鼓吹汉武帝的伟大。而是从小的角度分析了他的缺点，这一作为勇敢而又富有新意。