风水先生是迷信吗，现在都讲科学，为什么还有那么多人相信这些。

风水本身是一门学问，既有迷信内容，也有可借鉴的内容。 关于坟地影响后代的事情，不一定有，但很可能有其他相关的因素、条件，使后人将类似的事情归纳在一起了。 建筑引起生活环境的变化、心理的变化，这是可以从建筑科学、心理学来解释的，有其可能性。 佛法讲有因、有缘，而后有果，所以不可单从一个点去看问题。 有些人将本来很简单的知识用神乎其神的学说来包装，只是一种谋生的手段。如果我们以正信、正念来如理思维没，则可以不受外界的迷惑。

风水先生是迷信，人不认识真神，就会寻找另外的寄托，就会迷信。 “中国人自古不信上帝的说法纯属是谬论，博大精深的中华文化实际上与基督教信仰是相通的；至于形形色色的中国民间宗教所拜的神不过是人手所造的偶像，只有基督信仰才是绝对的真理，而弘扬基督真理乃助中国人的信仰回归。” 著名哲学家、作家、政论家及思想家梁燕城博士，于今年9月初在纽约主持公开讲座时指出了基督信仰乃是中国人祖先正统信仰的证据确凿，并透过缜密的研究与求证把 旁门左道的各类民间宗教从中国人心中的神圣祭坛请了下来。他的演讲生动有趣、且有理有据富有震撼力，使听众不能不为之信服。 中国人自古敬畏上帝 很多中国人以为基督教是洋教，但殊不知中国人的祖先是信奉上帝的，就是那《圣经》所记载的那位创造主、独一的真神。 梁博士拿出其证据是中国古代经典书籍《十三经》（包括：周易、 尚书、诗经、周礼、 仪礼、 礼记、 春秋左传、 公羊传、 榖梁传、 孝经、 论语、尔雅、 孟子 ）里面多次提及的“上帝”、“上天”与《圣经》所描述的上帝有惊人的相似。 研究中国古文化多年的宣教士利马窦亦吃惊地发现，《圣经》中的上帝和中国古书的上帝几乎一致。“上帝”又被中国人祖先称之为“皇天上帝”、“上天”（俗称为“老天爷”），祖先认为上帝是天地万物的主宰和创造者，他又是道德根源、绝对正义的，且审判罪恶。 不仅如此古代圣人、天子对上帝非常敬虔、忠心事奉他，且定期向他朝拜。北京天坛祈年殿里面供奉着“皇天上帝”的牌位就是被帝王所拜祭，它反映了中国古代帝王有向上帝祭祀的传统。 梁博士特别指出，“从天坛、经典古籍中找不到烧香、偶像的名字。由此可知，中国人自古信奉上帝，且非常虔诚。” 拜祭祖先和烧香习俗的由来 中国人拜祭祖先的习俗由来已久，那么为什么要拜祭祖先呢？这是否就是在拜偶像？对此，他解释说，中国人之所以拜祭祖先就是因为他们认为人死后就会回到上帝那里去，因此他们拜上帝时亦同时向祖先拜祭，目的是向祖先表达恩情及怀念之心。“因此拜祭祖先绝非拜偶像。” 中国人作祭祀时候都要烧香的，可古典书籍和天坛并没有出现“香”，这是为何？梁博士表示，烧香不属于中国正统文化，祖先向上帝祭祀并不烧香。其实它是十足的外来习俗，早在西晋末年，当胡人进驻中原时亦把印度的烧香习俗引入进来，烧香最初目的是驱鬼并非拜祭上帝。 关于道教 道教是中国土生土长的宗教，其创始人为东汉末年的张道陵。道教和道家完全不同，道教其实源于中国古代各地的巫术和鬼神信仰，而后各地巫俗信仰(如鬼道、方仙道等)再与儒、道、释、墨、五行、阴阳等诸家学说相结合创造出各地不同的民间信仰体系。 先秦时期神仙思想对道教产生和发展有很大影响。战国时许多地区出现了鼓吹长生不老和不死之药的方士，这成为了道教服食丹药成仙的思想渊源。 梁博士说，“道教的兴旺说明那时的古人已失去对上帝敬虔之心，而秦始皇乃是罪魁祸首。”秦始皇统一六国后，狂妄之极竟自称为皇帝“即皇天上帝的简称”，中国统治者独裁的文化从此开始，人们逐渐背离上帝。 可是人的内心终究离不开信仰，于是人们开始拜偶像，巫术和鬼神信仰兴起，道教乃是其集大成者。“因此，那些众神仙都是人创造的虚假神灵世界。” 真假关公 梁博士又指出，时下很多南方人所拜的关公纯属后人添油加醋的随意组装，和历史上的关公大相径庭。比如，一般所供奉的关公像中是他手拿长刀、身披盔甲，另一手拿书。 但稍懂古代历史的人会知晓，长刀武器从宋朝才开始制造、盔甲是源于元朝，至于那本书则是清朝制造。可见现在人们所拜的不过人所造的假关公。

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