我们是什么？我们在干什么？有什么意义？ 下面俩种最有可能？或你最想认为的可能。我想知道~！

我只能够用科学的推理方式来探讨一下人死后的感觉： 1，首先来看，如果一个神识可以重生，那么在他死之后与重生之前的这段“死亡”时间里，对这个神识来说，时间是无穷小，因为他感受不到自己的死亡——没有感觉，没有时间流逝没有一切，对他来说，自己甚至没“死”过就又重生了。 2.如果神识不可以重生，等价于神识在死了之后要等待无穷长的时间都没有重生。在这无穷长的时间内，神识的感觉还是无穷小，因为他还是感觉不到一切，那么这段时间，对他自己到底是多长？∞·0=？这似乎陷入了一个无穷大乘以零的矛盾。可以想到的解决办法是： 如果神识不可以重生，那么这个思维将循环往复的感受这一生的存在（就算时间是一个循环的圆形吧） 或者，神识压根就不死！ 等等，不论怎样，无穷大乘以零的这个悖论一定可以也必须解决，因为现实世界不允许悖论的存在。 综上，无论神识是否可以重生，他都能永远感受到自己的存在——即他都能一直感觉到自己活着。因为“死”对他来说没有任何意义，没有时间流逝、没有感觉、没有一切，与没发生一样。否则他就没死。 那么对旁观者来说，一个人死了，这个人——他的身体和他的神识永远的归于沉寂，但是对于他自己来说，他是永远活着的，他无法感觉到自己的死，死对他来说转瞬即逝，直到自己又活过来（死亡的相对论）。 通俗一点说， 就像爱因斯坦曾举例说明相对论：和美女在一起，一小时等于一分钟，而让人坐在火炉上，一分钟等于一小时。同样，对活着的人来说，50年相当的漫长，对于死去的人来说，50年只能等于0！ 结论是：死亡是相对的，神识相对自己来说是不死的，神识不死！！！

这是个哲学问题，苏格拉底也曾喊过：人啊，认识你自己！追求未知事物，也就是好奇心是人的本性，所以人才能进步，世界才变成现在这个样子。但是事物是不断发展的，只有相对真理，没有绝对真理，所以追求真理是没有止境的，这个问题没有绝对答案。我们都是因为过程，为了过程而存在，没必要为此纠缠不休，我们能做的而且应该做的是好好活着，努力活出自己的风采！不枉此生! 哲学是世界观，就是对世界的看法，不管有没有学过哲学这门课，每个人对世界都有自己的看法，也就是都有自己的哲学，按教科书上说只是或许不如哲学家的哲学体系系统、科学而已。我们并不仅仅是活着而已，因为动物、植物也活着，不同的是我们能思考，思考你所思考的问题，也就是思考宇宙真理，追求我们活着的意义在哪里，但不是一个人就能完成的，因为一个人的生命如此短暂，精力如此有限，这样的问题让哲学家来思考吧，这是他们的事业，是他们存在的意义。而我们，也有我们的事要做，不一定是要研究这个问题。