为什么念六字佛不如念四字佛

南无阿弥陀佛！楼主您好！信愿专修念佛，念四字或者念六字都可往生极乐！相比较而言，念六字比较恭敬，完整，经上也是教念六字，祖师大德也多教念六字，至于如何选择，视个人情况而定好了！

看自己适合哪个.越念心中越清净的适合自已.要知道.南无是恭敬.皈命.礼拜的意思.一般来说.六字的更加亲切.

念佛是思维佛陀的十项功德，嘴上念是不行的。 应该思维：‘彼世尊亦即是阿罗汉，等正觉者，明行具足者，善逝，世间解，无上士，调御丈夫，天人师，佛，世尊’ 比如第一项阿罗汉： (一)(阿罗汉)(1)远离故，(2)破贼故，(3)破辐故，(4)应受资 具等故，(5)无秘密之恶故，先依此等理由而随念于世尊阿罗汉。 (1)他已经远离一切烦恼，即是说对烦恼已经站得很远了，已 由于道而完全断了一切烦恼和习气，所以说‘远离故’为阿罗汉。 不具烦恼， 说他为远离， 无诸过恶， 称我主为阿罗汉。 (2)以道而破诸烦恼之贼，所以说‘破贼故’为阿罗汉。 我主以般若之剑， 斩杀了 那称为贪等的烦恼之贼， 所以叫他为阿罗汉。 (3)以无明与有爱作成的毂，由福行等所成的辐，老与死的 辋，贯以诸漏集成的轴，连接于三有的车的这个无始以来展转轮回 的车轮，世尊于菩提树下，以精进的两足，站在戒的地上，以信的 手，执业尽智的斧，破一切辐，所以说‘破辐故’为阿罗汉。或者轮 回的轮是说无始以来的轮回流转，因为无明是根本故为毂，老死是 最后故为辋，其余十法是以无明为根本，以老死为周边故为辐。