如何看懂康德的实践理性批判

一些理性批判的话就是进行一些客观性的去评价，然后才能得到正确的答案。

康德的实践理论批判它，主要是把实践的和理论的他们分别的论述没有确定他们之间的矛盾，并能合一而整合

当时坑的理性批判的话，相对来说是他这个情况，你也必须要这样，宋代成助却的

如何看懂康德的实践理性批判: 1.自由概念的实在一旦由实践理性的一个坚强法则而得以证明，便成了纯粹理性——甚至思索理性——全部体系的拱心石。 2.自由是思索理性所有理念中的唯一理念，为我们从先验而知（虽然还不是理解）。 3.所谓“欲望”机能，是指该存在物藉了它的观念而使这些观念的对象成为实现底那种机能。 4.所谓“快乐”，是指欲求对象或行动和生命的主观条件之间相拍合的观念，意思是指前者和一个观念对其对象所发生的因果关系，或主体的动力之运用到产生对象的行为两相拍合的观念。 5.人心两种机能——认识和欲望——的若干先验原理可被发见，而它们运用的条件，范围，和限界也得被规定，由是，科学系统化的哲学（理论的和实践的）才有确实的根基。 6.所谓意志，乃是指那使对象和观念相符洽底一种机能，或者说，决心要把那对象有效果，不拘体力和物力足够与否，意思即是规定自己作那对象底原因。 7.实践理性，必须从“原理”开始，次及于“概念”，又次，如属可能，才轮到“感官”。 8.所谓“实践原理”，是指那些含有意志的一般决定——其中有若干实际规则——的命题。 9.凡预想一个欲望机能所求的目的物作为决定意志的根据底那些实践原理，都是经验的，都不能供给任何实践法则。 10.一切有目的的实践原理皆本属于同一性质，并皆隶属于所谓自爱或个人幸福底总原则之下。 《实践理性批判》是康德的前一部著《纯粹理性批判》的归宿和目的。所谓“实践理性”，是指实践主体的意志对于实践理性的“批判”，就是要考察那规定道德行为的“意志”的本质以及它们遵循的原则。全书包括“纯粹实践理性的原理论”和“纯粹实践理性的方法论”两大部分。该书的重要意义在于，它把人的主体性问题突出出来，强调了人格的尊严与崇高，表现了强烈的人本主义精神，彰显出对人本身的进一步深层挖掘。它实际上回答的是“人是什么？”“人能达到何种境界或可以有何种作为”的问题。