佛教修成正果是什么结果

心中什么都明白，而行为上却与平凡人没有什么两样，慧律法师有句话可以让我们从概念上约略知道一点——“以宇宙的心过活当下的生活”，这种人，就是觉者，就是“佛”。 理上这样讲，是没有太大意义的，因为我们都是凡夫，没有真正在生活中达到那种境界。所以，修行者称为“行者”，不是“学者”，正如有人只吃过酸枣而没有喝过醋，你跟他说“醋是酸的”，但他理解的“酸”却是酸枣的那种味道。 从这个意义上讲，我们要知道佛教修成正果是什么结果，那只有当我们修成正果之后，才会明白：“原来如此！”

从小乘佛法来说，正果---就是进入不生不灭的涅槃，摆脱我们这样生生死死的轮回的状态，即阿罗汉圣果。 而如今，根本没有人能证得阿罗汉果，只有一个道路----称念“南无阿弥陀佛”名号，往生西方极乐世界，才能进入不生不灭的实报庄严土，即阿弥陀佛宏伟愿力成就的净土，才能不生不灭，而进入极乐净土，至少就是“阿毗跋致菩萨”，不退转菩萨，地位比阿罗汉要高很多。 而我们凡夫，唯有称念佛号，才是唯一出路，否则就进入轮回，受无穷无尽的痛苦....所以现实中的证果----就是往生极乐净土。

即心即佛，本质太极，不生不灭，无来无去，所行无碍，无敌无畏，获大自在，永脱生死，不落尘趣。

修成正果应该就是成佛，成佛实际上就是觉悟，因为佛实际上就是觉悟了的人！实际上就是一个人对人世间的一切客观事务的规律有了明确的认识，不再为这些事烦恼！

成就果地佛，也就是成佛。我个人觉得能够描述的最接近的就是【遍一切处】 一般修行都是首先成就因地佛（明心见性），也就是真正理解、体悟到众生和佛的实质，，然后不懈的向那个实质的方向修行