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1、民无信不立。 —— 春秋孔子《论语》
白话文:人没有信用就没有立足之地。
2、言必信,行必果。——春秋孔子《论语·子路》
白话文:说了就一定要守信用,做事一定要办到,不拖拉。
3、进学不诚则学杂,处事不诚则事败,自谋不诚则欺心而弃己,与人不诚则丧德而增怨。——宋代程颢程颐《二程集·论学篇》
白话文:为学不能死读书,而要博览群书,博采众长,处事不能简单草率,否则会导致事情失败,对己不诚实则自欺欺人,最终害人害己,与人相处太过老实,会留下不必要的怨恨。
4、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。 —— 春秋孟子《孟子·离娄上》
白话文:诚实是天道的法则;做到诚实是人道的法则。天生诚实的人,不必勉强为人处事合理,不必思索言语得当。
5、不宝金玉,而忠信为宝。—— 北宋司马光《礼记》
白话文:银玉帛不能算作宝贝,真正的宝贝应该是忠信。
6、与朋友交,言而有信。——春秋孔子《论语·学而》
白话文:交往朋友,要讲信用,说到做到。
7、不精不诚,不能动人。——春秋庄子《庄子·鱼父》
白话文:没有足够的诚意,不足以打动人。
8、人而无信,不知其可也。—— 春秋孔子《论语·为政第二》
白话文:一个人不讲信用,真不知道他怎么能行。即人不讲信用是不行的。
9、非信无以使民,非民无以守国。——北宋司马光《资治通鉴》
白话文:不是相信无法让民众,不是老百姓没有来保卫国家。
10、马先驯而后求良,人先信而后求能。——西汉刘安《准南子》
白话文:马先看是否驯服而后看是否优良;人应当先看是否讲信用,然后再看他的能力如何。
最新回答共有4条回答
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2026-04-04 01:57:20天真的饼干
回复1、民无信不立。 —— 春秋孔子《论语》
白话文:人没有信用就没有立足之地。
2、言必信,行必果。——春秋孔子《论语·子路》
白话文:说了就一定要守信用,做事一定要办到,不拖拉。
3、进学不诚则学杂,处事不诚则事败,自谋不诚则欺心而弃己,与人不诚则丧德而增怨。——宋代程颢程颐《二程集·论学篇》
白话文:为学不能死读书,而要博览群书,博采众长,处事不能简单草率,否则会导致事情失败,对己不诚实则自欺欺人,最终害人害己,与人相处太过老实,会留下不必要的怨恨。
4、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。 —— 春秋孟子《孟子·离娄上》
白话文:诚实是天道的法则;做到诚实是人道的法则。天生诚实的人,不必勉强为人处事合理,不必思索言语得当。
5、不宝金玉,而忠信为宝。—— 北宋司马光《礼记》
白话文:银玉帛不能算作宝贝,真正的宝贝应该是忠信。
6、与朋友交,言而有信。——春秋孔子《论语·学而》
白话文:交往朋友,要讲信用,说到做到。
7、不精不诚,不能动人。——春秋庄子《庄子·鱼父》
白话文:没有足够的诚意,不足以打动人。
8、人而无信,不知其可也。—— 春秋孔子《论语·为政第二》
白话文:一个人不讲信用,真不知道他怎么能行。即人不讲信用是不行的。
9、非信无以使民,非民无以守国。——北宋司马光《资治通鉴》
白话文:不是相信无法让民众,不是老百姓没有来保卫国家。
10、马先驯而后求良,人先信而后求能。——西汉刘安《准南子》
白话文:马先看是否驯服而后看是否优良;人应当先看是否讲信用,然后再看他的能力如何。
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2026-04-04 01:57:20难过的烤鸡
回复子曰:“人而无信,不知其可也!” 言不信者,行不果 ————墨子 诚者,天之道也;思诚者,人之道也 ————孟子 一言九鼎。 一诺千金。 言而有信。 金口玉言。 君子一言,驷马难追。
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2026-04-04 01:57:20时尚的眼睛
回复人无信则不立。
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