“南无”怎么读

“南无”,是佛学术语Namas(namo)的梵文汉译(音译)。由于古今语音变化颇大,照字面按普通话读音就是nánwú。《佛学大辞典》云:《广韵》十一模部“无,莫胡切。‘南无’出释典。”南无之无音模,与有无之无不同。《玄音音义》六曰:“南无或作南谟,以‘归礼’译之。”“南无”又作“那谟、纳慕、纳莫……”,可见读音极似namo,绝非nánwé。所以《辞源》云:南无,梵语,音若那摩nāmó。佛教称合掌作稽首,以表示恭敬曰南无。至于“南”字,现在读nan,但诸韵书作“那含切,覃韵。”同韵部的“南、男、潭、谈”都是旧日所谓“闭口韵”,即用m作“声随”(收尾)的,与“难、痰、坛”等以n收尾的非闭口韵不同。嘉庆八年(1803年)改安南为越南,越南的音译作VietNam,仍然沿用闭口韵(辅音m收尾)。有人问:“电视台播音员就是照字面读nánwú的,你们觉得怎么样?”我想还是抄一则《笑林广记》中的文字附加点评代作答复———秀才诘问和尚曰:“你们经典内‘南无’二字只应念本音,如何念作‘那摩’?”(所谓“本音”即nánwú。

【南无阿弥陀佛】 读音【nā mó ō mí tuó fó】 【佛经特殊读音】 佛经中的很多用字，在现代人眼中并非是什么古字僻字，但其读音却与现代大为不同。出现这一现象的主要原因在于“梵文”的音译上。佛经中音译的情况主要有三种：一是一些佛及菩萨或罗汉的名号；二是一些名词，由于含义太多，译成汉文过于冗长，所以保留原音；三是佛经的咒语。由于诵经是口耳相传，所以较多地保留了古音（有的也可能发生了变化），所以与现代日常读音不同。下面举些常见的例子。 （1）“南无”的读音 这两个字最为常见，经常出现在各种佛及菩萨的名号之前。如：南无阿弥陀佛、南无释迦牟尼佛、南无观世音菩萨、南无大势至菩萨等。它们是梵文णमो[namas]的音译，表示对佛及菩萨的尊敬或皈依，佛经中读为ná mó，而不读nán wú。 （2）“摩诃”的读音 这个词也经常出现在一些佛、菩萨的名号之前，其意译为“大”。如佛的十大弟子之一的“摩诃迦叶”，就是指“大迦叶”。又如佛教天台宗的经典《摩诃止观》，汉语就是“大止观”。其中的“诃”字不读ke，而读he。