何为“唯识”？何为“中观”？

唯识是唯识宗的要义。强调万法唯识，都是心相所变。根本上是由种子识即阿赖耶识所生发。所以从教义之归属看属于有宗。 而中观则类似于一种辩证法的观念，类似于儒家的中道，但更加的灵活多变，强调不执著，当然也不要对不执著起执著之心，不落任何一边，也不强调不落任何一边，非常的圆满灵巧飘零，是一种活泼泼地破除一切妄念的修为之法。 从认识上来说，唯识肯定是强调种子识如何脱离尘染，最后进入涅盘。而中观在认识上不落于空，也不落于有，是非空非有，非非空非非有。 从修行而言，唯识要去回归种子的缘起，堪破一切皆为心中之妄念，而回归清净。而中观既不肯定现实为虚无，也不否认现实为虚无，既是虚无又是实在，既非虚无又非实在。只有随缘化解一切执著执念。