求“不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。”的具体含义。

原句：曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见故明；不自是故彰；不自伐故有功；不自矜故长；夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者，岂虚言哉！诚全而归之。 ——《老子·二十二章》 “不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故能长。”（第二十二章） ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 译文：“不自我表扬，反能显明；不自以为是，反能彰显；不自己夸耀，反能见功；不自我矜恃，反能长久。” （陈鼓应）老子对这一点很看重，所以他在另外一个地方用肯定的语气有说了一遍，“自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。”（第二十四章）"夫唯不争,帮天下莫能与之争"，不去和别人争，也就没有谁可以争得过自己了。