佛教念咒的正确步骤是什么？

有戒律的话，那力量很大！首先素食，受三皈，五戒。 "有很多师兄问：为什么自己修不出法力？已经念了不少真言、陀罗尼了。对哦！这是理所当然的！因为没有戒的助益。其实不是没有，念咒终归有咒力，只是不显著，少而已。 一切法力的根本是来源于戒的，有戒才有力；戒力才是第一位，所有力量的源泉。 本来，持咒数达十万，便有效验。但很多人持十句才相当一句，所以便要持一百万了！戒律扣一扣、信心扣一扣、妄想扣一扣、咒音扣一扣、威仪扣一扣、饮食扣一扣.....就变成这样了！ 假设戒力与咒力相碰，哪个力大？我可以清楚告诉你，持一戒的功德力，比持一咒的功德力，不知大上百千万倍，绝对是一个萤火，一个月光，是完全没法比较。"常观世音师父

若诵佛咒真言 当于净处 漱口并诵三净真言 以净身-口-意 摄心止妄念 耳听口诵 心与咒合一 即身-囗-意很自然融入咒音之中 则杂念不扰 妄念不起

念诵多少自愿 之后念诵回向文就行 一般看时间30、60分钟等等  

大回向文：

愿以此功德回向给十方法界一切众生，回向十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，回向三宝众龙天，守护伽蓝诸圣众，三途八难具离苦，四恩三有尽沾恩.三遍

念咒容易摄心

咒语在密宗里头非常之多，大乘里头有。像莲池大师《弥陀经疏钞》，《疏钞》最后他把往生咒附进去。大师告诉我们，经是如来显说，咒是如来密说。章嘉大师告诉我，咒语里面有许多不是人间的言语，是六道的言语。鬼神有神通，他能听得懂人间言语，他自己也有言语，我们听不懂，佛听得懂，佛知道，所以经讲完之后，佛说的那个咒语，就是给这些鬼神，用他们的言语，把经里重要的意思提出来说给他听，所以我们不懂。了解这个意思，咒是显之密说，显是咒之显说，显密不二。这是佛的慈悲，佛讲经。　　

我们人间讲经也不例外，有没有鬼神来听？肯定有。怎么知道？有一些感应很敏锐的人他们能觉察到，有人能看到，有人能感觉到。我们从理上来讲那是讲得通的。虽然这个宇宙之间有许多不同空间维次，维次是有，维次也通，不是不通，全都是贯通的。所以有缘的人他就能突破，这个有缘就是具足条件的人，不具足条件他就受它的障碍，具足条件障碍就没有了。这个条件里头最重要的是清净心、是真诚心，清净心能够突破空间维次，至诚心也能突破。一个念佛的人，一心念佛，念上几年心清净了，妄念没有了，所谓是烦恼轻、智慧长，他这个能力就现前，他也能见到、也能听到，也能够接触到。这样的人我们见过，是真的不是假的，往往他们也传一些信息给我看。所以念咒的人，修这个法门的，能发神通，比显教里面容易发神通。为什么？密咒什么意思他不知道，他容易摄心。我们念经会想经里的意思，打妄想，所以心不能专注。密是容易专注，它有这个好处，能够摄心。定跟智慧能除灾患，我们讲消灾免难。