佛说无受业者,那我为什么会确确实实地感觉的到痛苦呢?
佛说无受业者,那我为什么会确确实实地感觉的到痛苦呢?我又是什么呢我悟性低,拜托大家别说深奥的
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是有痛苦,因为你现在连断念头都不能呀,还在受意识无间的被动,头脑老是在不断地出现各种各样的念头,很多事情没有看开,没有正见,所以痛苦吧,正常的
要是都无痛苦,佛的宏愿早就实现了
还有啊,不要从字面意思片面去理解佛法,佛法只是为了度人才存在的,既然是用语言文字流传的,自然得人说得人听,这里边会有解释的精到与理解的偏差问题的
所以建议你不要去看些深奥的你自己本身看不懂的讲解,先了解些容易的,适合你的,可以理解的,不要一下子就去只看某一句
最好有高人引领一下,如果真的正信
阿弥陀佛
最新回答共有5条回答
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2026-04-06 22:13:10甜美的背包
回复是有痛苦,因为你现在连断念头都不能呀,还在受意识无间的被动,头脑老是在不断地出现各种各样的念头,很多事情没有看开,没有正见,所以痛苦吧,正常的 要是都无痛苦,佛的宏愿早就实现了 还有啊,不要从字面意思片面去理解佛法,佛法只是为了度人才存在的,既然是用语言文字流传的,自然得人说得人听,这里边会有解释的精到与理解的偏差问题的 所以建议你不要去看些深奥的你自己本身看不懂的讲解,先了解些容易的,适合你的,可以理解的,不要一下子就去只看某一句 最好有高人引领一下,如果真的正信 阿弥陀佛
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2026-04-06 22:13:10风中的日记本
回复佛说的是我的本来。恢复到本来方是无受业者,没有恢复本来的我会感觉到确确实实的痛苦。
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2026-04-06 22:13:10追寻的小鸭子
回复“佛说无受业者”这句话我听没有过,只能大致说一下。 人内有六根,外有六尘,中有六识,这些东西搅合在一起,肯定会形成各种感觉,佛让我们看清真相,这些东西是不真实的,是会变化的,而自性清净常住,所以心经上说无受想行识。
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2026-04-06 22:13:10长情的月饼
回复举个例子吧: 众生就是正在沉睡中的人,佛就是已经醒过来的人,沉睡中的人在做恶梦,这个梦对于醒过来的人来说,是无受业者,也就是说本没有发生,但对于沉睡中的人来说,却是实实在在感受得到的。
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