我眼中的陶渊明

“采菊东篱下，悠然见南山”，都说你乐于园田，悠闲自在，无愧于自己，生活好是快乐。可读了你的《归去来兮辞》之后，我发觉你身上还有其他人所不了解的一面。 在我眼中，你是一个失意的逃避者。谁说你不曾对官场有过向往？做官仅是生活所迫？不然。你也有报效祖国，关心天下百姓的志向，只是那个时候官场的黑暗与你向往的自由本性格格不入，你的抱负也就难以实现。所以，你以看似平常的借口———为“程氏妹”奔丧，逃了———逃离了在你心里似鸟笼的官场。为什么你不试着改变状况？也许，是你的本性使你如此。也许是你生错了时代。 在我眼中，你是一个表面看似活得快活自在，却有着快乐人不该有的深幽惆怅。我说，既然你已选择这样的生活方式，到处游山玩水，过田园生活，又何苦心中想着外面世界，是心系苍生吗？看你游园却“抚孤松而盘桓”，满怀心事，想着从入朝做官到辞官归园田。也许，此时的你感慨着“世与我而相违，复驾言兮焉求？”想必你还想着官场吧，最后自我劝导。看此时的你心里波澜起伏，享受田园生活的同时也在“善万物之得时，感吾生之行休”。你大概也想过自己的一生没有建功立业，似乎有些失去人生意义。心中还是无法完全释然，有些无奈，有些惆怅，却不曾说出口。在感慨万千之余，写下“已矣乎”进行自我劝解，终于以“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”结束文章。你啊，真不知该如何说你。真希望你能真正做到“委心任去留”，这样，你心里也能好受些吧！ 是的，我眼中的你，有着平凡人的一面，你在对官场失望后，选择了归园田，任天命，活得自由自在，却隐含无奈、惆怅之情。心中无法完全解脱，有着矛盾，但又能暂时地想开，看破……至少不违本性。

因为陶渊明，后来不知多少青年才俊放弃了报国的机会而去选择与陶渊明相同的生活，试问中国失去了都少能臣才吏！这些人都想错了，他们不可能成为陶渊明，选择陶渊明的道路注定他们只能成为沧海之中最平常的一粟。 综观中国文学史，李白以豪放和放浪不羁、天马行空的诗风占据一席之地，杜甫、苏轼、辛弃疾、陆游以忧国忧民的情怀豪放的诗风著称，李清照、柳永以含蓄的词风、细腻的心理描写成“婉约”一派。而将陶渊明田园诗发扬光大的王维和孟浩然在文学史的地位则无法与上述诗人相提并论。真正也只有陶渊明以田园诗在文学史上能够站距一席之地，说明虚无思想是不得人心的，陶渊明和他的诗也只是士大夫阶级在厌倦当时生活后用来排解内心空虚的诗文而已。他的诗和思想也只是当时社会造就的他和他的诗 这个世界需要也只需要一个陶渊明。

“采菊东篱下，悠然见南山”，都说你乐于园田，悠闲自在，无愧于自己，生活好是快乐。可读了你的《归去来兮辞》之后，我发觉你身上还有其他人所不了解的一面。 在我眼中，你是一个失意的逃避者。谁说你不曾对官场有过向往？做官仅是生活所迫？不然。你也有报效祖国，关心天下百姓的志向，只是那个时候官场的黑暗与你向往的自由本性格格不入，你的抱负也就难以实现。所以，你以看似平常的借口———为“程氏妹”奔丧，逃了———逃离了在你心里似鸟笼的官场。为什么你不试着改变状况？也许，是你的本性使你如此。也许是你生错了时代。 在我眼中，你是一个表面看似活得快活自在，却有着快乐人不该有的深幽惆怅。我说，既然你已选择这样的生活方式，到处游山玩水，过田园生活，又何苦心中想着外面世界，是心系苍生吗？看你游园却“抚孤松而盘桓”，满怀心事，想着从入朝做官到辞官归园田。也许，此时的你感慨着“世与我而相违，复驾言兮焉求？”想必你还想着官场吧，最后自我劝导。看此时的你心里波澜起伏，享受田园生活的同时也在“善万物之得时，感吾生之行休”。你大概也想过自己的一生没有建功立业，似乎有些失去人生意义。心中还是无法完全释然，有些无奈，有些惆怅，却不曾说出口。在感慨万千之余，写下“已矣乎”进行自我劝解，终于以“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”结束文章。你啊，真不知该如何说你。真希望你能真正做到“委心任去留”，这样，你心里也能好受些吧！ 是的，我眼中的你，有着平凡人的一面，你在对官场失望后，选择了归园田，任天命，活得自由自在，却隐含无奈、惆怅之情。心中无法完全解脱，有着矛盾，但又能暂时地想开，看破……至少不违本性。