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《平妖传》以北宋王则起义为素材的讲史小说。原为元末明初罗贯中作,二十回,后由冯梦龙增补为四十回。内阁文库所藏两种,一种题"天许斋批点北宋《三遂平妖传》",署"宋东原罗贯中编""明陇西张无咎校",为明代泰昌元年(1620)刊本;另一种题"墨憨斋手校《新平妖传》",署"宋东原罗贯中编,明东吴龙子犹据补",为明代崇祯年间金阊嘉会堂刻本,是前一种毁版后的重刻本。
它是中国小说史上第一部长篇神魔小说,可谓神魔小说这一影响巨大的小说流派的先声。小说讲述的中心事件,是宋代的王则起义,罗贯中根据历史事实的民间传说、以及市井流传的话本进行整理,编成《三遂平妖传》。到了万历年间,著名的通俗文学家冯梦龙从长安城购得罗贯中的二十回本,亲自改编增补,广泛吸收民间的妖异故事,以丰富小说的内容,编成《新平妖传》,即今通行的40回本。书中多写人间妖异事件,少谈方外神仙鬼怪。我们在书中看到的不是天宫地府,而是活生生的社会,所以,我们可以了解到许多元明时代的风俗人情。
本书毕竟是小说而非历史,作者的意图也并非撰写历史教科书,而是藉助小说来传达自己的政治理想和美学观念。除开撷取了王则起义这点史实外,小说的人物、故事大都出于虚构和创造。比如,众多人物中只有文彦博、宗镐和王则历史上实有其人,其它大小人物都属子虚乌有。王则政权实际上只存在了六十六日,小说却写成了五年零六个月。同时,作者把这段起义与镇压的血腥历史,描写成为妖与非妖之间 的争斗,全书从始至终笼罩在一派非现实的迷雾中,其为小说,也就不能归进历史的范畴,而应隶属神魔一类了。
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2026-04-06 21:32:38会撒娇的西牛
回复《平妖传》以北宋王则起义为素材的讲史小说。原为元末明初罗贯中作,二十回,后由冯梦龙增补为四十回。内阁文库所藏两种,一种题"天许斋批点北宋《三遂平妖传》",署"宋东原罗贯中编""明陇西张无咎校",为明代泰昌元年(1620)刊本;另一种题"墨憨斋手校《新平妖传》",署"宋东原罗贯中编,明东吴龙子犹据补",为明代崇祯年间金阊嘉会堂刻本,是前一种毁版后的重刻本。 它是中国小说史上第一部长篇神魔小说,可谓神魔小说这一影响巨大的小说流派的先声。小说讲述的中心事件,是宋代的王则起义,罗贯中根据历史事实的民间传说、以及市井流传的话本进行整理,编成《三遂平妖传》。到了万历年间,著名的通俗文学家冯梦龙从长安城购得罗贯中的二十回本,亲自改编增补,广泛吸收民间的妖异故事,以丰富小说的内容,编成《新平妖传》,即今通行的40回本。书中多写人间妖异事件,少谈方外神仙鬼怪。我们在书中看到的不是天宫地府,而是活生生的社会,所以,我们可以了解到许多元明时代的风俗人情。 本书毕竟是小说而非历史,作者的意图也并非撰写历史教科书,而是藉助小说来传达自己的政治理想和美学观念。除开撷取了王则起义这点史实外,小说的人物、故事大都出于虚构和创造。比如,众多人物中只有文彦博、宗镐和王则历史上实有其人,其它大小人物都属子虚乌有。王则政权实际上只存在了六十六日,小说却写成了五年零六个月。同时,作者把这段起义与镇压的血腥历史,描写成为妖与非妖之间 的争斗,全书从始至终笼罩在一派非现实的迷雾中,其为小说,也就不能归进历史的范畴,而应隶属神魔一类了。
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