米拉日巴的妈妈叫什么？

“琼波较塞的孙子米拉·喜饶坚赞年满20岁时，娶了杂地方娘氏家族的姑娘娘·查噶坚(白庄严)，生了一个儿子。当时他正在绛达孜(现昂仁县北)地方做生意，听到这一消息后，喜出望外，故取名“闻喜”(即米拉日巴)。” 从以上可得知米拉日巴的妈妈是娘·查噶坚(白庄严)。

（1040～1123） 藏传佛教噶举派第二代祖师，著名高僧、密宗修行大师。出生于芒域贡塘地区（今热喀则地区吉隆县）。本名米拉日巴•脱巴噶，法名协 巴多吉。原属 琼波家族，自祖父定居贡塘后，称米拉家族，先祖为宁玛派信徒。幼时丧父，成年后，习 苯教 咒术，后改宗佛教。 1077年赴藏绒的拉尔地方（今仁布县境内），向宁玛派荣敦拉迦大师求法，习“ 大圆满正法”。后经引荐到洛扎向玛尔巴译师求法，7年后学得玛尔巴的全部教法。1084年返乡，隐居 吉隆、聂拉木附近深山洞穴坐静，潜心 苦修那若巴密宗教义及瑜伽的“ 拙火定”等秘密真言9年，最后获得“正果”，领悟了所学之各种教法。米拉日巴习受密法，注重实际修持，以苦修著称。一生为弘扬佛教教义，遍游西藏各地，收徒传法，扩大噶举派势力。其弟子有塔布拉杰、热琼巴、色边日巴、吉热日巴、止贡日巴等。他曾在冈底斯山与苯教首领“斗法”获胜。晚年声望很高，施主与追随弟子更多。他的传教方法独特，常以歌唱教授门徒。 15世纪噶举派高僧桑结坚赞编辑完成了《米拉日巴道歌集》，共500余首，刻版印刷，流传于世。“道歌”虽属佛教内容，但写人叙事多采取比喻手法，文字清新流畅，对话生动隽永，对后世藏族诗歌发展产生过影响，在文学史上占有一定地位。此外，桑结坚赞还著有 《米拉日巴传》 文学作品，在藏族地区广为流传，曾有汉文的节译本和 蒙古文译本。该书在国际上也为众多研究藏族历史、文化、宗教的学者和专家所瞩目，被翻译成英、法、日等文字出版，成为有世界影响的藏族文学作品。