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意思是国家正值,官员清廉人民就安定。
出自:南宋以后儒家学者的《名贤集》
原文:
国正天心顺,官清民自安。
妻贤夫祸少,子孝父心宽。
译文:
国家周正,为官的清廉,则人民安居乐业。妻子贤惠,丈夫就会少很多麻烦,儿子孝顺,父亲就会宽心。
扩展资料:创作背景:
《名贤集》为南宋以来流行在民间的一种通俗读物。里面收集了一些格言、诗句、谚语等。其中有些内容属封建说教,有些还渗透了佛、道两教的因果报应等思想。
《名贤集》以历代名人贤士的名言善行,讲述了为人处世的基本道理。《名贤集》以四言、五言、六言、七言组成,易诵易记,读之朗朗上口,其间集有不少成语、格言,是古代流传很广的启蒙读物。
《名贤集》辑者不详,学者们认为是宋代以后的一位儒家学者。它是一部旧时很流行的童蒙读物,但其内容实际与童蒙无关,主要是辑录关于为人、治家、处世的格言或谚语,既有精华,也有糟粕。
从积极和消极两方面对社会都有影响,从中可以看出当时的人对世态炎凉的认识及相应采取的对策。此书在民间广为流传,因此版本较多,文字往往多有不同。
最新回答共有5条回答
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2026-04-04 19:31:11外向的钢笔
回复意思是国家正值,官员清廉人民就安定。
出自:南宋以后儒家学者的《名贤集》
原文:
国正天心顺,官清民自安。
妻贤夫祸少,子孝父心宽。
译文:
国家周正,为官的清廉,则人民安居乐业。妻子贤惠,丈夫就会少很多麻烦,儿子孝顺,父亲就会宽心。
扩展资料:创作背景:
《名贤集》为南宋以来流行在民间的一种通俗读物。里面收集了一些格言、诗句、谚语等。其中有些内容属封建说教,有些还渗透了佛、道两教的因果报应等思想。
《名贤集》以历代名人贤士的名言善行,讲述了为人处世的基本道理。《名贤集》以四言、五言、六言、七言组成,易诵易记,读之朗朗上口,其间集有不少成语、格言,是古代流传很广的启蒙读物。
《名贤集》辑者不详,学者们认为是宋代以后的一位儒家学者。它是一部旧时很流行的童蒙读物,但其内容实际与童蒙无关,主要是辑录关于为人、治家、处世的格言或谚语,既有精华,也有糟粕。
从积极和消极两方面对社会都有影响,从中可以看出当时的人对世态炎凉的认识及相应采取的对策。此书在民间广为流传,因此版本较多,文字往往多有不同。
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2026-04-04 19:31:11高贵的凉面
回复冯梦龙的《名贤集》,原话是:国正天心顺,官清民自安,妻贤夫祸少,子孝父心宽" 解释为: 国家太平,皇帝就会当得顺利, 官员清廉,百姓肯定过得平安, 老婆贤惠,老公祸端就少, 儿子孝顺,老爸才能心宽。
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2026-04-04 19:31:11结实的心情
回复妻贤夫祸少,子孝父心宽。 意思是:妻子贤惠,她的丈夫灾祸就少,子女孝顺,父母就心情舒畅。出自(明)《增广贤文》。
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2026-04-04 19:31:11迷路的鼠标
回复出自:《名贤集》《昔时贤文》《增广昔时贤文》 与《续小儿语》特色更为接近的, 有《名贤集》和《昔时贤文》《增广昔时贤文》等, 作者均不详。它们大量汇集名人贤士的嘉言善行,民间富有生活哲理的格言言语,使之通过蒙学教育,一代代传颂于世, 其功可谓大矣。兹援引数则,以示其美: 一 太子入学,庶民同例;官至一品, 万法依条。 二 积善之家, 必有余庆; 积恶之家, 必有余殃。 三 敏而好学, 不耻下问。 四 国正天心顺, 官清民自安。妻贤夫祸少, 子孝父心安。 五 人见利而不见害, 鱼见食而不见钩。 六 自古皆有死, 民无信不立。(以上《名贤集》) 七 一年之计在于春,一日之计在于寅,一家之计在于和,一身之计在于勤。 八 受恩深处宜先退, 得意浓时便可休。 九 道吾好者是吾贼, 道吾恶者是吾师。 十 君子爱财, 取之有道。(以上《增广昔时贤文》) 当然,其中也不乏像“三十不豪, 四十不富, 五十将相寻死路”“人为财死,鸟为食亡”之类消极的言辞。似乎原本威严圣洁的道德教育,在这里被打上一些市俗化的烙印。一般认为,这类读物与“杂字”相配合,更适合于下层劳动者的弟子们使用。 天子重英豪,文章教尔曹。万般皆下品,唯有读书高。 少小须勤学,文章可立身。满朝朱紫贵,尽是读书人。 自小多才学,平生志气高。别人怀宝剑,我有笔如刀。 朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。 学乃身之宝,儒为席上珍。君看为宰相,必为读书人。 莫道儒冠误,读书不负人。达而相天下,穷亦善其身。 年少初登第,皇都得意回。禹门三汲浪,平地一声雷。 一举登科日,双亲未老时。锦衣归故里,端的是男儿。 久旱逢甘雨,他乡遇故知。洞房花烛夜,金榜题名时。 人在艳阳中,桃花映面红。年年二三月,底事笑春风。 诗酒琴棋客,风花雪月天。有名闻富贵,无事散神仙。 道院迎仙客,书堂隐相儒。庭栽栖凤竹,池养化龙鱼。 欲把亲恩报,亲恩即是天。古来多孝子,勉力学前贤。 国正天心顺,官清民自安。妻贤夫祸少,子孝父心宽。 盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。
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