"中庸之为德也,甚至矣乎.民鲜久矣"怎么翻译?

孔子说：“中庸这种道德，该是最高的了，大家已经是长久地缺乏它了。”

【原文】 6.29 子曰：“中庸(1)之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。” 【注释】 (1)中庸：中，谓之无过无不及。庸，平常。 【译文】 孔子说：“中庸作为一种道德，该是最高的了吧！人们缺少这种道德已经为时很久了。” 【评析】 中庸是孔子和儒家的重要思想，尤其作为一种道德观念，这是孔子和儒家尤为提倡的 。《论语》中提及“中庸”一词，仅此一条。中庸属于道德行为的评价问题，也是一种德行，而且是最高的德行。宋儒说，不偏不倚谓之中，平常谓庸。中庸就是不偏不倚的平常的道理。中庸又被理解为中道，中道就是不偏于对立双方的任何一方，使双方保持均衡状态。中庸又称为“中行”，中行是说，人的气质、作风、德行都不偏于一个方面，对立的双方互相牵制，互相补充。中庸是一种折衷调和的思想。调和与均衡是事物发展过程中的一种状态，这种状态是相对的、暂时的。孔子揭示了事物发展过程的这一状态，并概括为“中庸”，这在古代认识史上是有贡献的。但在任何情况下都讲中庸，讲调和，就否定了对立面的斗争与转化，这是应当明确指出的。

中等的需要是很周密的，人民已经很少能够长时期保持着这种品行了

中等的需要和需求之所以是一种人生规律，其是周密、周到的呀，人民已经很少有这种东西了。