何谓道,何谓佛,何谓道法自然

学习 时间:2026-04-02 19:06:49 阅读:6479
何谓道,何谓佛,何谓道法自然

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昏睡的小馒头

舒心的天空

2026-04-02 19:06:49

道法天地而顺自然,阴阳万物无所不包无所不容,故老子言域中四大以道为最。非独佛教,便叫众生万法,也不脱一个道字,所以才说佛本是道。
佛教是以寂灭入道,行无情之举,离世而立。道确乎守一,然一之谓心而非物,是心一也,心恒而有常,则己得永生。至于抱无,无为则无不为,无抱则无不抱。天地至理,不外如是。
无生有,有归无。这是万事万物的起点和终点以及运动变化的最后依据。无外无他,无蕴含有且是有。无生有,是无动而有然,也就是说,无自然而有然。
  有源于无而归无。有归无是有动而无然,也就是说,有自然而无然。
  无有是一体的两极。无有向对方的运动,或称双向运动或反运动,就是自然。
  无有就是道。往返的运动,或自然,就是德。德就是道内两极之间往返的关系。
  一是无,二是有。一生二,二归一。一生二归交合而生的三就是德,就是自然。
  一是阳,二是阴。阳授阴,阴受阳。阳授阴受交合而生的旋转就是德能,就是自然。
  阴阳有限而失衡,阳授阴受失衡而生正负。产生正负的旋转仍是德能,仍是自然。

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  • 苹果小熊猫
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    2026-04-02 19:06:49

    道法天地而顺自然,阴阳万物无所不包无所不容,故老子言域中四大以道为最。非独佛教,便叫众生万法,也不脱一个道字,所以才说佛本是道。佛教是以寂灭入道,行无情之举,离世而立。道确乎守一,然一之谓心而非物,是心一也,心恒而有常,则己得永生。至于抱无,无为则无不为,无抱则无不抱。天地至理,不外如是。无生有,有归无。这是万事万物的起点和终点以及运动变化的最后依据。无外无他,无蕴含有且是有。无生有,是无动而有然,也就是说,无自然而有然。  有源于无而归无。有归无是有动而无然,也就是说,有自然而无然。  无有是一体的两极。无有向对方的运动,或称双向运动或反运动,就是自然。  无有就是道。往返的运动,或自然,就是德。德就是道内两极之间往返的关系。  一是无,二是有。一生二,二归一。一生二归交合而生的三就是德,就是自然。  一是阳,二是阴。阳授阴,阴受阳。阳授阴受交合而生的旋转就是德能,就是自然。  阴阳有限而失衡,阳授阴受失衡而生正负。产生正负的旋转仍是德能,仍是自然。

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