岳阳楼记,居庙堂之高则忧其民的“之”下列与其用法(意义)相同的是( )A.属予作文以记之 B.此则岳阳楼之大观也C.览物
岳阳楼记,居庙堂之高则忧其民的“之”下列与其用法(意义)相同的是( )A.属予作文以记之 B.此则岳阳楼之大观也C.览物之情,得无异乎?D.以养群从之贫者(选自《渑水燕谈录》卷四)
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D
居庙堂之高则忧其民 之:助词定语后置标志
属予作文以记 之 之 :代词 指这件事
此则岳阳楼之大观也 之:助词 的
览物之情,得无异乎 之:助词 的 看了自然景物而触发的感情,怎能不有所不同呢?
以养群从之贫者 之:助词定语后置标志
再问: 有疑问喽,高居庙堂可以转换,那D怎么转换
再答: 贫群从者,贫是群从者的定语
再问: 那就不通了呀,以养贫群从者?通吗,
再答: 居庙堂之高,就是 居/高/庙堂,处在高高的官位上,高是庙堂的定语 以养群从之贫者,就是 以养/贫/群从者,用来养活贫穷的跟随他的人,贫是群从者的定语
居庙堂之高则忧其民 之:助词定语后置标志
属予作文以记 之 之 :代词 指这件事
此则岳阳楼之大观也 之:助词 的
览物之情,得无异乎 之:助词 的 看了自然景物而触发的感情,怎能不有所不同呢?
以养群从之贫者 之:助词定语后置标志
再问: 有疑问喽,高居庙堂可以转换,那D怎么转换
再答: 贫群从者,贫是群从者的定语
再问: 那就不通了呀,以养贫群从者?通吗,
再答: 居庙堂之高,就是 居/高/庙堂,处在高高的官位上,高是庙堂的定语 以养群从之贫者,就是 以养/贫/群从者,用来养活贫穷的跟随他的人,贫是群从者的定语
最新回答共有2条回答
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2026-04-02 19:43:05殷勤的乐曲
回复D居庙堂之高则忧其民 之:助词定语后置标志属予作文以记 之 之 :代词 指这件事此则岳阳楼之大观也 之:助词 的览物之情,得无异乎 之:助词 的 看了自然景物而触发的感情,怎能不有所不同呢?以养群从之贫者 之:助词定语后置标志 再问: 有疑问喽,高居庙堂可以转换,那D怎么转换 再答: 贫群从者,贫是群从者的定语再问: 那就不通了呀,以养贫群从者?通吗, 再答: 居庙堂之高,就是 居/高/庙堂,处在高高的官位上,高是庙堂的定语 以养群从之贫者,就是 以养/贫/群从者,用来养活贫穷的跟随他的人,贫是群从者的定语
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