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我是个人,凡是合乎人性的东西,我都觉得亲切(马克思)
有没有人性这种东西?当然有的。但是只有具体的人性,没有抽象的人性。在阶级社会里就是只有带阶级性的人性,而没有什么超阶级的人性(毛泽东)
人是在动物和超人之间一条绷紧的绳子一条越过深渊的绳子(尼采)
倘若人不升空成为天使,毫无疑问,他将下沉成为魔鬼。他不能停留在兽性。最野蛮的人并不是野兽,他更坏,非常坏(柯尔律治)
各有其自己的价值,这是句古老的格言(威·温德姆)
男人有自己的身价,女人有自己的身段(欧洲)
人是最名副其实的社会动物,不仅是一种合群的动物,而且是只有在社会中才能独立的动物(马克思)
没有人会选择孤立状况的整个世界,因为人是政治生物,他的本性要求与他一起生活(亚里士多德)
自然赋予人类以无数的欲望和需要,而对于缓和这些需要,却给了他以薄弱的手段。人只有社会,才能弥补他的缺陷(休谟)
人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上,它是一切社会关系的总和(马克思)
人是人的作品,是文化、历史的产物(费尔巴哈)
有没有人性这种东西?当然有的。但是只有具体的人性,没有抽象的人性。在阶级社会里就是只有带阶级性的人性,而没有什么超阶级的人性(毛泽东)
人是在动物和超人之间一条绷紧的绳子一条越过深渊的绳子(尼采)
倘若人不升空成为天使,毫无疑问,他将下沉成为魔鬼。他不能停留在兽性。最野蛮的人并不是野兽,他更坏,非常坏(柯尔律治)
各有其自己的价值,这是句古老的格言(威·温德姆)
男人有自己的身价,女人有自己的身段(欧洲)
人是最名副其实的社会动物,不仅是一种合群的动物,而且是只有在社会中才能独立的动物(马克思)
没有人会选择孤立状况的整个世界,因为人是政治生物,他的本性要求与他一起生活(亚里士多德)
自然赋予人类以无数的欲望和需要,而对于缓和这些需要,却给了他以薄弱的手段。人只有社会,才能弥补他的缺陷(休谟)
人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上,它是一切社会关系的总和(马克思)
人是人的作品,是文化、历史的产物(费尔巴哈)
最新回答共有2条回答
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2026-04-08 00:08:45落后的衬衫
回复我是个人,凡是合乎人性的东西,我都觉得亲切(马克思)有没有人性这种东西?当然有的。但是只有具体的人性,没有抽象的人性。在阶级社会里就是只有带阶级性的人性,而没有什么超阶级的人性(毛泽东)人是在动物和超人之间一条绷紧的绳子一条越过深渊的绳子(尼采)倘若人不升空成为天使,毫无疑问,他将下沉成为魔鬼。他不能停留在兽性。最野蛮的人并不是野兽,他更坏,非常坏(柯尔律治)各有其自己的价值,这是句古老的格言(威·温德姆)男人有自己的身价,女人有自己的身段(欧洲)人是最名副其实的社会动物,不仅是一种合群的动物,而且是只有在社会中才能独立的动物(马克思)没有人会选择孤立状况的整个世界,因为人是政治生物,他的本性要求与他一起生活(亚里士多德)自然赋予人类以无数的欲望和需要,而对于缓和这些需要,却给了他以薄弱的手段。人只有社会,才能弥补他的缺陷(休谟)人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上,它是一切社会关系的总和(马克思)人是人的作品,是文化、历史的产物(费尔巴哈)
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