说话是一门非常讲究美感的艺术。除了立意高远、角度新颖、逻辑严密等因素外，还要求语言朗朗上口、铿锵悦耳、充满文采。文采是演讲人留给听众的“第一感觉”，听众可以从“第一感觉”判断你的演讲好坏。那么，如何才能让自己的演讲精彩纷呈呢？
灵活的组语法
演讲者的声音转瞬即逝。要在观众的脑海中留下印记，就要加强语言的听觉冲击力。有经验的演讲者非常注意运用句型的巧妙组合，从整齐中求变化，从常规中求个性。例如，在座的各位可能还记得中学时学过的课文，清楚地记得《胡艾莲说》和《木兰词》、《桃花源记》和《满江红》。很多人都能流利地背出“自古谁一生不死，留一颗心在历史上发光”的慷慨诗句，也能背出“夕阳西下，断肠人在天边”的美句。台湾省学生也学这些诗，两岸语文课本上30%到40%的文章是相同的。也就是说，当大陆的孩子在黄河源头、泰山之巅大声朗诵那些诗词的时候，台湾省的青少年也在阿里山脚下、日月潭边朗诵着同样的诗词。这是多么感人的一幕啊！一样的肤色，一样的眼神，一样的语言，读一样的诗，体会一样的感情，兄弟之间怎么会不那么亲近呢？不是同根同源的亲戚怎么会有一样的声音？这是《同源同胞之爱》里的一段话。它围绕“同”这条主线组织句子，自然变换句式，用事实展现两地的“同”，气势磅礴，文采飞扬。
使用巧妙的类比。
隐喻是语言艺术之花，为了吸引、感染和说服观众，隐喻的灵活运用是一种有效的方式。聪明的演说家常常运用比喻，使复杂的问题变得通俗易懂，使深刻的道理变得有趣，使枯燥的表达变得生动、形象、舒服。
我们来到北大，就像软盘一样，从北大的电脑里复制我们的知识和精神。我们的时间有限，但是我们面对的硬盘是全国最大的。既然这样，就应该把北大精神的研究和阐述交给评委这样的专家，交给除我之外的16位参赛选手这样的未来专家。我们应该做的，是把我们快速经历过的北大精神复制过来，然后用一生的时间慢慢诠释。但要注意，但要警惕北大的病毒，自由散漫，眼高手低。在复制知识的同时，你要问自己，你留下了什么？
这是另一个北京大学学生的演讲。他通过比较软盘和硬盘来说明学生和学校之间的关系。这些比喻性的语句很有文采，生动地表达了说话人对北大的理解和北大精神。他们的文字耐人寻味，给观众带来美的享受。
三、八卦法
八卦其实在言论中起到了“绿叶”和“红花”的作用。八卦听起来轻松舒缓，其文学价值往往体现在与“无闲”这几个字的结合上。当演讲者突然从“八卦”回到主题时，那种奇妙的东西会让你不自觉地击掌。比如里根总统的《最后的演讲》:黄昏？那是不可能的，因为我坦白，有时候我觉得自己还是个年轻人，和弟弟比赛看谁能先从山上游到岩石河铁路桥下的水湾。你知道，没有一天比新的一天更美好，因为在我们国家，这意味着某种奇迹将发生在你身上。
这些语言是在人的晚年说的。离任时，他必须“总结”自己，坚定地表明自己的“决心”。他的八卦为后面的话做了铺垫。
我们曾经一起为我们热爱的事业奋斗，但我们决不能让火焰熄灭或退出战斗，以为战斗永远不会结束。我们必须一次又一次地捍卫我们的自由，一次又一次！我想要留下我的电话号码和地址。一旦你需要一颗棋子，就说出来，只要还有一口气，只要我们可爱的国家在这个最光荣的时刻不断前进，不断寻求新的想法，我就会随你召唤而来。和前面的演讲做到了完美的“扣扣”，更有文采，更有气势。
特殊表演方法
声音和肢体语言之间有一种巧妙的协调。活泼善于表演的演讲者，常常用挑衅的体态语言来表达自己的思想感情。
这个敢于挑战的年轻人是谁？(停顿了一下，观众也露出了疑惑的神色)，其实(停顿了一下)，它很远，就在眼前，下一个小海燕就是它！(握拳敬礼，观众大笑，热烈鼓掌)也许大家又会问:陈骁(演讲者姓陈明海燕)，你不是吹牛吗？回答:没有(观众笑)。我只想通过一个枝城港普通青年的经历向外界证明，枝城港的工人是勤劳的工人，是敢于挑战、迎接挑战的工人，是永远的挑战者！(热烈鼓掌)。
在“挑战中走向辉煌”的演讲中，陈海燕运用了抱拳等特殊的体态语言，使演讲生动有趣。尤其是故事讲完后，很有戏剧性地指出故事的主人就是自己，他的文采自然在他的“言行举止”中展露无遗。
第五，引入新方法。
事物的创新总能让人耳目一新。对“陈毅”有了新的解读，主讲人带着感情说话，表达自己的认识和体会。比如“勇敢的自我表现”:因为传统观念的作怪或者也许是某些不健全心理的驱使，自我表现一直被认为是骄傲自大的象征。任何鼓励自我表现的东西都被视为异端，但你空有一技之长，不敢表现出来。(掌声。)结果就是不敢大胆追求美好的东西，不敢承担社会赋予的责任。总之，我愿意孤独。如果人是被外力破坏的，可以原谅。但如果是自毁岂不可悲？(掌声。)现在，是我们反思自我表现的时候了。可以说，没有自我表达，就没有我们的世界…
传统思维主张人要稳重，就算是千里马也要等伯乐来认识。这个说法被发言人激情打破，提出了新的观点。
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