教学镜头1:
我最讨厌的就是总喜欢近距离观察，和人小声说些什么。还要竖起第二根手指在空上下晃动，或者点对手或者自己的鼻子。家里出了点小乱子，不知怎么的总怀疑和这种“细心观察”有关。不准我再走来走去，拔一根草，翻一块石头。就说我调皮，我要去告诉我妈。夏天睡觉的时候，她把脚和手伸出来，在床中间放一个“大”字，让我没有翻身的余地。我在墙角垫上睡了很久，被烤得好烫。推她，不要动；打电话给她，不要闻。
这段课文教学是这样处理的:
1.让学生一边读书一边模仿大妈妈的动作，让他们觉得大妈妈说话不讲究礼仪；
2.让学生体会“荡”和“烤”这个词的美，比较“荡”和“睡”、“烤”和“挤”的区别？“摆”字反映的是对阿昌不顾别人感受的厌恶，“烤”字反映的是谁在床上火辣的程度。
教学镜头2:
我记得梦里的元旦。第二天很早就醒了。当我醒来时，我不得不坐起来。但是她马上伸出胳膊把我按住了。当我惊讶地看着她时，她焦虑地看着我。
她摇了摇我的肩膀，好像她又想要什么。我突然想起来—
“奶奶，恭喜你……”
“恭喜恭喜！恭喜大家！多聪明啊！恭喜你！”所以她很开心，笑着，把凉的东西塞到我嘴里。我惊呆了，突然想起来这就是所谓的“伏橘”。大年初一终于熬过来了，可以下床玩了。
师:请结合所加的词，和同学一起表演大年初一早上阿昌和“我”吃福聚的场景，体会一下阿昌是个什么样的人？
学生表现。
老师:哪两个学生将表演？
两个学生模拟。
老师:请同学们说说当时的感受。
生:阿昌很害怕。
生:阿昌后来很开心，很激动。
生:“我”当时很无助，很难受。
老师:我和阿昌对吃福聚的态度一样吗？
生:不一样。a是认真的，“我”是被动的，无奈的。
老师:请注意这个细节。“我”早上没醒的时候，阿昌在做什么？她睡了吗？
生:阿昌没睡。她正在准备橘子。
生:阿昌会坐在床上等我醒来。她害怕睡觉。
老师:这节课，当我醒来的时候，酋长在想什么？
生:快醒醒！
生:醒来一定要记得说“恭喜”。
老师:也就是说，阿昌在除夕夜睡不好觉。她在等一个孩子在大年初一对她说“恭喜”，而且不仅是对自己说“恭喜”，也是对所有人说“恭喜”。这是你我之间的祝福。从这个角度来说，你觉得阿昌是个什么样的人？
生:迷信无知。
健康:善良
老师:因为迷信，善良，真诚，所以阿昌特别可爱，特别有纪念意义，作者语言风趣。
教学镜头3:
可能是太执着了吧。连阿昌也来问山海经。这是我从未告诉过她的事情。我知道她不是学者，说了也没用。但既然我来问了，我就把一切都告诉了她。
过了十多天或者一个月，我还记得那是她离家后的四五天。她穿着一件新的蓝色衬衫回来了。她一见面就把《阿宝书》递给我，高兴地说:——“老兄，我给你买了《绘三哼经》！”
我仿佛被雷电击中，所有人都惊呆了。去拿来，打开纸袋，里面是四本小书，微微一翻，一个人面兽，一条九头蛇，...果然。
这让我产生了新的敬意。别人拒绝做或做不到的事，她都能成功。她真的很有神力。从此彻底消除了谋杀藏鼠的怨恨。
老师:《山海经》是一本什么样的书？今天老师带了一本《山海经》，没有画图。它是先秦时期的古书，是最古老的充满神话传说的地理书。同时，它以日记的形式记录了一些奇怪的事件，可分为《山景》和《海经》。我来看两篇文章。
太华山
太华山在西边六十里，叫太华山。它被切成四边，高5000英尺，宽10英里。鸟兽不能在那里生活。蛇怎么能叫胖呢？？(wèi)，六足四翼，见天下大旱。
郭
柔国一只眼东，一只手一只脚，一只膝盖，一只弯脚。在一个利润被抛在脑后的国家，人们会背弃它。
文章记录了奇怪的事情，但是你觉得读起来好吗？
生:读起来不容易。有点难。
老师:大家都觉得难读，那么一个不识字的老师买这本书难吗？常是怎么买到这本书的？
(讨论)
生:他要去很远的书店一个一个找，然后可以根据书上的图片买。
生:她会问书店老板有没有这本书，然后去买。
老师:怎么查询？她说什么了?
生:老板，有图的“三哼经”卖吗？
老师:书店老板会有什么反应？
生:嘲讽
健康:蔑视
师:可见阿昌想买一本《山海经》是很难的。可见阿昌是个什么样的人？
健康:热情，善良，关心“我”
生:细心耐心。
总结:汉语学习就是学习一门语言。无论语文学科承担什么样的任务和价值，语文教学都必须走进文字，与学生一起琢磨文字。怎么走进去？应该是认真读书。
只有引导学生走进文本，品味文本，文章的味道才能吹出来，隐藏在文本中的苦或乐才会被慢慢挤出、流出来，让学生走进人物的内心，文本中的人物、性格才会逐渐确立、丰满。往往是因为学生不能入文，读的是大空印象。
在课堂上，引导学生咬文嚼字，让学生看到自以为认识却不认识的文字，倾听课文细微的声音，读出课文语言“独特”的教学价值。
