很多次听老师教公开课九色鹿，包括青年教师课堂教学大赛，名优教师示范课。虽然教学风格和教学方法不同，但有一点是相同的，那就是对故事中主要人物九色鹿和刁大的评价，截然相反，反差极大，水火不容:九色鹿美丽、善良、勇敢，是正义与善良的化身；达忘恩负义，贪得无厌，忘恩负义。他是一个肮脏的小人。就这样，我的原始认同度达到了100%。最近又教了这个课，对调大的形象有了新的认识。我明显感觉到之前对条大形象的理解是不公平的。
现将我的课堂教学片段呈现如下:
老师:九色鹿义无反顾，拼了老命，把跳达从惊涛骇浪中救了出来。跳达获救后表现如何？请仔细阅读课文，并在被救的具体表现下画线。你从中感受到了什么？
很快，学生举手发言。
生:跳大很感激九色鹿的救命之恩。看，他得救后，反复给九色鹿磕头。
老师:“磕头”是什么意思？回想一下，你的头撞到谁了？
生:过年的时候，给父母、爷爷奶奶磕头，要压岁钱。
生:舅舅去世的时候，父亲让我给他磕头。
老师:不难发现，生活中能接受我们磕头的人，几乎都是我们最亲近的长辈。这里写刁大反复向九色鹿磕头，表示——
生:说明跳大把九色鹿当自己最亲的长辈来尊重。
生:九色鹿救了条大的命，条大把九色鹿当成了自己的再生父母。
老师:是九色鹿给了条大第二次生命。条大当然是无限感激和尊敬的。达还有哪些表现？
生:蒂亚达感激地说:“谢谢你救了我的命。我愿意永远做你的奴隶，一辈子受你驱使……”蒂亚达知道感恩的真谛。
老师:你知道什么是“奴隶”吗？
生:奴。
生:仆人。
健康:为他人工作的人。
老师:让我们看看什么样的人是“奴隶”？(课件展示了“奴隶”和“仆人”的甲骨文)，看，这是“奴隶”的甲骨文，一个女人，低声下气，被一个男人粗暴地抓着头发，没有自由，没有尊严；这是个“仆人”，手里拿着东西，头上顶着东西，屁股上插着羽毛，一点尊严都没有。然而，跳达主动提出做九色鹿的奴隶，让九色鹿来驾驭它。你从中学到了什么？
生:条大是个感恩的人。
生:滴水之恩，涌泉相报，是知恩报恩。
老师:文字是心的声音，那是你心里想的，那是你嘴上说的。他说完了吗？
生:没有，后面的省略号说明他也说了很多感谢的话。
老师:会读书的孩子一定会注意文中的标点符号。设身处地想想。蒂亚达会怎么说？
生:当你有困难的时候，我愿意尽我最大的努力去帮助你，甚至不惜付出生命的代价。
生:下辈子我愿为你做牛做马，报答你的救命之恩。
生:我愿意一辈子守在你身边，永远保护你。
老师:感恩你的好，报答你的好。这是绅士该做的。
老师:跳大还有什么表演？请继续回答。
生:九色鹿要求调大不要泄露住处时，调大郑重发誓，绝不告诉九色鹿住处。
老师:你怎么理解“庄严宣誓”这个词？他将如何发誓？
生:“庄严宣誓”就是非常认真地发誓。他庄严宣誓:我发誓，我绝不告诉你住在哪里。如果我做了，天空中会有五声雷响。
生:我以我全家的生命发誓，我永远不会告诉你你住在哪里。如果你说出来，我全家都会自然死亡。
生:我以我的人格发誓，我永远不会告诉你你住在哪里。一旦泄露，就会被送进十八层地狱。
还有很多同学关注了“千恩万谢”这个词。
老师:报恩不是君子，忘恩负义是小人。刁大履行誓言了吗？然后读课文，说说后来的曲子给你留下了什么印象。
生:忘恩负义。
生:见利忘义。
健康:背叛，肮脏的灵魂，卑鄙的家伙...
老师:是什么让一个发誓报恩的人变得忘恩负义，背信弃义？
生:贪荣华富贵，为利忘义。看到国王重赏让我心疼。
生:有钱能使鬼推磨。都是“金钱的诅咒”。
生:财迷心窍，见利忘义。
生:条大是个小人，一心只想发财，忘了九色鹿的救命之恩。
老师:一句话，一句话。是金钱的诱惑让条大失去了理智，忘记了当初的誓言，成为了一个人人唾骂的奸诈小人。你从调整前后的变化中得到了什么样的启发？
生:我们要拒绝金钱。金钱伤人。
老师:每个人都有对金钱的爱。但是，君子爱财，要取之有道。而不平则富贵，于我如浮云。
生:一言既出，驷马难追。我们必须信守诺言，决不食言。
生:君子和小人的距离，往往只是一念之差。
生:面对诱惑，时刻保持警惕，不要让邪念占上风。
……
老师:每个人骨子里都想做个好人。但是，在利益面前，有的人意志坚定，不为所动，坚持自我，洁身自好。有的人意志薄弱，经不起诱惑，违背初衷，成为人口中的“小人”。
四年级的孩子，因为年龄和认知水平的原因，认识事物和评价人物往往是黑白分明，或美或丑。这种带有强烈主观意识的感性评价，往往会蒙蔽双眼，模糊心智，掩盖事情的真相。在人物评价上也很难做到公平，不利于学生认知能力的发展和提高。
孔子云:人非圣贤孰能无过。不改就过了太多了。世界上没有一成不变的一层好人，也没有人生来就是恶的。理性全面地认识和评价人，是一种技能，是做人的根本。作为老师，我们有责任帮助学生做到这一点。
