打开西游记，总有不一样的心情。书中塑造了大量栩栩如生的人物形象，开创了中国乃至世界童话的高峰。以下是字典范文网边肖收集整理的《西游记》小说范文。请参考！
关于小说《西游记》的思考1
每次打开西游记，总有不一样的心情。是四大古典小说中最鲜活的。小时候看的时候总觉得很过瘾，很有趣。但今天，不变的是那个奇异而多彩的神话世界，只是我的理解变了。
这是一部人人都爱读的经典名著。每个人在读的时候都能得到不同的感受和启发。有人喜欢它鲜明的个性。有人喜欢它宏伟的整体形象；有人喜欢它生动诙谐的对话叙述；也有人研究它的历史背景和社会现象。但在我看来，他曲折的情节隐藏着人们长久以来的人生梦想和人类的追求，那就是自由。
21世纪的人向往自由，自由的化身:孙武空，在经历了人格的日复一日的限制之后。孙武空破土而出，“不归麒麟管辖，不归凤凰控制，不受天下王座束缚。”他闯入龙宫，对鬼魂大惊小怪，并成为郭华山的国王。可以说，人类已经达到了摆脱一切束缚，完全自由的状态。孙武空其实就是自由的化身。他最突出的品质是对自由的向往。他永远在追求自由，它的一切奋斗都是为了自由。这样生动的形象给读者一种追求自由的力量和勇气。但是，谁都知道，此时此刻，甚至未来，完全的自由终究是不可能的，人总会被这样或那样的束缚。虽然我们被一个受约束的世界包围着，但我们可以让自己的心尽可能的宽和深，让它变得无边无际，包容一切。
但是目前社会上还是有很多人被一些没什么价值的东西束缚着，却自得其乐，觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们的物质需求不再迫切，但对精神自由的需求却被无端抹杀。总之，我认为现代人最缺乏的是一种开放进取，寻求最大自由的精神。
在久经锤炼的西游记中，蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神...我更知道它为什么能流传至今。
关于小说《西游记2》的思考
孙武空是《西游记》中的第一个英雄，是个大英雄。他拥有无限的技能，无所畏惧，有着不屈不挠的反抗精神。他有大英雄的不凡气度，但也有爱恭维的缺点。他机智、勇敢、爱玩。而他最大的特点就是敢打。敢与无上玉皇大帝斗，楞是“大圣天子”之誉；敢打怪兽，就绝不会放过一个怪兽，也绝不会对金箍棒下的怪兽手下留情。敢于与一切困难作斗争，绝不退缩和低头。这就是孙武空，一个耀眼的神话英雄。孙武空正义、果敢、不屈的战斗精神，高超的技能是妖怪的克星，他横扫一切妖怪的大无畏精神，体现了人民的愿望和要求。他代表了正义的力量，显示了人民战胜一切困难的信念。
说到猪八戒，他的身手和孙武空相差甚远，更谈不上才华横溢，身材高大，但这个形象也刻画得很好。猪八戒是一个漫画形象。他淳朴，正直，坚强，敢于和恶魔斗争。他是孙武空的第一得力助手。但他满脑子都是问题，好吃，占小便宜，喜欢女人，怕困难，经常打退堂鼓，想着高老庄的媳妇；有时他爱说谎，但如果他很笨，他就不能正确地说出来。时不时惹得唐僧背紧箍咒，让孙武空受罪；他甚至藏了一些私房钱塞在耳朵里。他有许多缺点，这是一个小私营业主的缺点。作者对猪八戒缺点的批评是严厉的，但也是善意的。他并不是一个被否定的角色，所以人们并不讨厌猪八戒，反而觉得很真实很可爱。
唐僧师徒，虽没有孙武空的能力，猪八戒的敏捷，沙僧的勤奋，白的双脚，但人品好，能读真经，不怕“千刀万剐”，信仰坚定。沙僧和白虽然没有什么了不起的本领，但他们勤奋、努力、肯当好后勤，不爱出风头。
这四个人物各具特色，性格迥异，恰好构成了鲜明的对比，让我不得不佩服作者高超的写作技巧。也许作者刻画人物的能力就是他的精妙之处。其中我最喜欢的是孙武空。因为他神奇的力量和高超的技巧，他成功地保护了唐僧，他成了我的英雄。而且他身上有一种叛逆的心态，他与强大势力抗争的勇敢精神让我非常欣赏。
书中唐僧师徒经理人的八十一难，让我想起了他们的坚持、勇气和毅力。这真是一种值得学习的精神。想想自己半途而废、虎头蛇尾的行为，不禁为自己没能像他们一样坚持下去而感到惭愧。也许这就是我所缺乏的。只要我能从头到尾完成一件事，不管是成功还是失败，只要我尽力了，对我来说也是成功的！因为我做到了，而且我坚持到了最后。
对小说《西游记三》的思考
暑假里，我读了四大古典小说之一的《西游记》。
这本书生动地刻画了一批性格独特的人物:爱打抱不平的孙武空、贪懒成性的猪八戒、观世音菩萨、法力无边的如来佛祖。印象最深的是调皮的“美猴王”孙武空。
孙武空从郭华的一块仙石上跳了下来。从小，他就又快又聪明。向Subbodhi的创始人学习了高超的技艺，得到了龙宫最好的金箍棒和铠甲，在太白金星的邀请下在天庭当官。玉皇大帝根据孙武空的说法，封他为“齐天大圣”。孙武空天上偷仙桃，天宫大闹，被如来压在五指山下。五百年后，孙武空保护唐僧西天取经，修成正果。
玉帝多次原谅孙武空的过错，并纵容他做官，是因为玉帝向往和平，有一颗慈爱的心。孙武空被玉帝容忍了。他不但不知报恩，还大闹天宫。被压在五指山下受罚是对的。五百年后，孙武空保护唐僧取经时忠心耿耿，再也没有撒野。我很佩服孙武空知错就改的品质。
战国时期，赵国的将军廉颇嫉妒他的上级大臣蔺相如，多次阻挡他反对蔺相如。廉颇明白蔺相如是为了赵才躲着他，就诚恳地负荆请罪，改正错误。与蔺相如联手抗敌，使赵更加强大。
像孙武空和廉颇这样的人谁都会犯错，但只要有心改正错误，他还是个好人。
学习完西游记，我决定要像孙武空一样，做一个能改正错误的人。
对小说《西游记》的思考4
《西游记》生动地描绘了一个从石头里“跳”出来的泼猴，并写道他从无所畏惧变成了一只恭敬的猴子。他不顾一切地想要他主人的安全。他不像猪那么懒，也不像沙和尚那么憨厚。作者在他的帮助下勾勒出孙武空的大智大勇。自唐三藏从五指山救出孙武空到成就经书，期间总管八十一难，孙武空每次遭遇灾难都全心全意的救助师父，最终成功取回经书。
从小到大，我在电视上看过无数遍西游记。小时候看西游记纯粹是为了剧情曲折有趣。时光荏苒，我也慢慢长大，但西游记不会因为年龄的增长而被我厌烦。我还是那么爱看。当然，长大后，我对书中人物的性格和行为有些看法。
我对主角们的性格和曲折很熟悉，但直到最近我才真正读完了整本书。因为我以前觉得看电视剧太好了，通俗易懂，有足够的视觉和听觉享受。为什么要拿起厚厚的书去钻不认识的单词？此刻看来，我当时犯了一个大错。同样的故事，同样的人物，书比电视剧更精彩，更刺激。让人感觉仿佛进入了一个奇幻多彩的神话世界，完全忘记了外面的世界。
《西游记》是一部经久不衰的名著，能让很多读者百读不厌。开创了中国乃至世界神话小说的高峰，不愧为中国四大古典小说之一。
关于小说《西游记》的思考
孙武空是全书中最光辉的形象。《闹天宫》突出了他热爱自由、敢于反抗的性格。《西学东渐》称赞他见利忘义的精神。孙武空在五行山脚下被唐僧压制了五百年后被释放，随他去了西方。他不再是一个叛逆者的形象，而是一个戴着紧箍，穿着虎皮裙，致力于解决人间魔难的英雄。在承认这种形势变化的前提下，作者从另一方面赞美了他的战斗精神，即与恶魔的战斗。在重重困难面前坚忍不拔，足智多谋，是斩妖除魔孙武空的主要特点。红孩儿攥紧拳头，吐出“三昧真火”，烧得他九死一生；他依然精力充沛，以武力抗争。雷音的小股神被俘虏了，但孙武空独自深入，仍在与魔鬼战斗。他还善于变化，以假乱真，把小妖精忽悠成无知。他经常变成甲虫、苍蝇，进妖洞摸底，或者变成妖的母亲、丈夫欺骗他们。好几次，他都是用钻到肠子里的方法，转败为胜。比如狮子一张嘴要吞东西，就立刻露出船来，“摔四跤，踢两脚”，在它肚子里“荡一荡，做个蜻蜓”，狮子痛苦地打滚，求饶。当他决定钻出去时，意识到小妖精要咬人了，于是用一根金箍棒探路，反而叫它打掉门牙。他和妖精纠缠的时间越长，经验越丰富，士气也越高。相比八戒和沙僧，孙武空是护法最得力的弟子。
不过孙武空的性格还是有其一致性的。除了他在与恶魔战斗中的勇敢和坚韧，也表明了他此刻对神佛的蔑视态度。为了参加取经，他先谈了条件，然后观音菩萨答应他“被称为田甜应和帝陵”。取经途中，常派山神之地、四海龙王、当班仆从前来相助。稍有不听话，就“伸手单拐，五棍子打对方，老孙放宽心”！就为了欺骗这两个小恶魔，他让玉帝把天关了，“二话不说，就去凌霄会馆开剑”！所以，连玉帝都忍痛“与他无关，终成眷属是福”，最后答应了他“犯罪”的勒索。孙武空敢骂她“懒”，骂她“没老公”。对着庄严的佛祖，他敢说自己是“焦敬的侄子”。他的战斗方式直接违背了佛教戒律。“禅师”孙武空，总是以“大闹天宫”的历史为荣，却最怕别人提起“毕”的旧名。因此，我们可以认为孙武空前后的命运是矛盾的，但在性格上又各有相似之处。此刻，回过头来认真看看西游记里这只可爱的猴子。起初，他的可爱就像一个懵懂的孩子，看似缺乏教养，实则天性热爱自由、习惯和任性。虽然他把天宫翻了个底朝天，我们还是觉得他可爱，因为这是他与生俱来的本性，这是他孙武空的特点；五百年后能够重返人间的孙武空，在沉寂多年后，变成了另一种成熟。
很可爱。他不会再那么傲慢了。他心中有更远大的目标。他不会为个人自由而战，他会为所有人的幸福而战。克服重重困难，除恶务尽，成就大业，造福人民。最后，我们高兴地看到他完成了这样一项任务。
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