负清抱黄圆如弹，昆仑磅礴幽未判。
母鸡春日宿鸡栖，躬抱乾坤入烹煆。
翼之腹之气自蒸，有时踏转令交贵。
朦朦如因当昼中，惺惺无眠过夜半。
食时莫怪唤不应，凝然有在应难唤。
君不见阴阳气足有超越，恍惚惚恍生神观。
数声隔{彀弓换卵}闻淳音，一点悬胎脱幽赞。
母鸡惯事徐啄开，可怜毛羽良毰毸。
却思裹许若为活，跧伏性命能低回。
啄粟饮水孰教之，天机自动曾何疑。
三三两两旋母脚，出入南北相追随。
累然多寡企磊落，倏然后先无定著。
乘閒疾数数不得，往来旁午依前错。
闻道轮回少安泊，谪仙那能被法缚。
秋山归来酒新熟，呼童烹鸡色自若。
杀与不杀莫忖度，请君寒江倚山阁。
鸡雏。宋代。汪莘。 负清抱黄圆如弹，昆仑磅礴幽未判。母鸡春日宿鸡栖，躬抱乾坤入烹煆。翼之腹之气自蒸，有时踏转令交贵。朦朦如因当昼中，惺惺无眠过夜半。食时莫怪唤不应，凝然有在应难唤。君不见阴阳气足有超越，恍惚惚恍生神观。数声隔{彀弓换卵}闻淳音，一点悬胎脱幽赞。母鸡惯事徐啄开，可怜毛羽良毰毸。却思裹许若为活，跧伏性命能低回。啄粟饮水孰教之，天机自动曾何疑。三三两两旋母脚，出入南北相追随。累然多寡企磊落，倏然后先无定著。乘閒疾数数不得，往来旁午依前错。闻道轮回少安泊，谪仙那能被法缚。秋山归来酒新熟，呼童烹鸡色自若。杀与不杀莫忖度，请君寒江倚山阁。
汪莘（1155～1227）南宋诗人。字叔耕，号柳塘，休宁（今属安徽）人，布衣。隐居黄山，研究《周易》，旁及释、老。宋宁宗嘉定年间，他曾三次上书朝廷，陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病，以及行师布阵的方法，没有得到答复。徐谊知建康时，想把他作为遁世隐士向朝廷荐举，但未能成功。晚年筑室柳溪，自号方壶居士，与朱熹友善。作品有《方壶存稿》 9卷，有明汪璨等刻本；又有《方壶集》4卷，有清雍正九年(1731)刻本。 ...
汪莘。 汪莘（1155～1227）南宋诗人。字叔耕，号柳塘，休宁（今属安徽）人，布衣。隐居黄山，研究《周易》，旁及释、老。宋宁宗嘉定年间，他曾三次上书朝廷，陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病，以及行师布阵的方法，没有得到答复。徐谊知建康时，想把他作为遁世隐士向朝廷荐举，但未能成功。晚年筑室柳溪，自号方壶居士，与朱熹友善。作品有《方壶存稿》 9卷，有明汪璨等刻本；又有《方壶集》4卷，有清雍正九年(1731)刻本。
次韵文士颖留题李子充双寂轩诗。。郭印。 默默幽轩祗自知，天人一理未容欺。檐光坐揖青山入，窗影閒看白日移。休道嚣尘侵晏宅，由来表里堪黄陂。思惟泯处全真现，存得灵龟笑朵颐。
泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师，三界独尊无比况。示现成佛转法轮，广演无边契经海。众生心想念念殊，所转法轮亦差别。法轮功德不可量，尽思竭力无能测。有大经卷在一尘，量等三千大千界。世有聪慧明达人，具足天眼悉知见。破尘出经作佛事，不作实与非实想。又以无边法界空，纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海，一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然，导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔，念念克证金刚慧。念念成就佛菩提，念念满足普贤愿。而不生於戏论心，亦不住於深境界。如梦如幻如水月，如优昙华出世间。如是常转大经卷，了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨，声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等，一一皆承此经力。我今复与诸佛子，各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘，安住毗卢法宝藏。
偈颂三十首。宋代。释印肃。 捏不成团拨不开，何须南岳又天台。六根门首无人用，惹得胡僧特地来。
感阿富汗近况。近现代。伯昏子。 莫恃昆仑峻，闲观高附兵。萧墙荆簇满，卧榻虎横行。白骨撑星帜，烟荒隔汉营。固疆能不慎，奇计待陈平。
灯夕迎紫姑神。宋代。张玉娘。 淑气回春雪渐融，星河天上一宵通。芙蕖万点交秋月，鼓角三更度晓风。烛影晕迷光绰约，帘环声彻佩玲珑。不妨鸟篆留仙迹，凤辇殷勤出紫宫。