读甘蔗生遣兴诗次韵而和之七十六首 其九
读甘蔗生遣兴诗次韵而和之七十六首 其九朗读断臂教心何处安，佛头正好与簪冠。世人不信扳龙髯，吾道偏须食马肝。
梦蝶偶然传锦瑟，弹莺消得与金丸。大分八字亭亭立，擎出秋香散菊团。
读甘蔗生遣兴诗次韵而和之七十六首 其九。明代。王夫之。 断臂教心何处安，佛头正好与簪冠。世人不信扳龙髯，吾道偏须食马肝。梦蝶偶然传锦瑟，弹莺消得与金丸。大分八字亭亭立，擎出秋香散菊团。
王夫之
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
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上南行十二首 其四。元代。方回。 七里南山边，更作三里程。十里旧榷界，双桥酒有声。身老友朋尽，事殊时代更。茅店迷处所，饮徒眠九京。
伍牧。元代。张翥。 苦战勤王事，精魂泣鬼雄。坏城兵气黑，遗镞血花红。故老谈亡国，明时录死忠。长吟一搔首，落日鸟呼风。
瓶花。清代。屈大均。 射干才一朵，瓶小不胜花。剪似春罗碎，翩如綵蝶斜。白头簪不可，素手赠谁家。砚侧间相映，光含一点霞。
御赐圆通禅寺后以诗寄善世全室。。蒲庵禅师。 龙河再镇感皇情，倡道从来属老成。睹史夜摩皆听法，震丹竺国总知名。日边华构开金刹，海上孤峰见赤城。宝掌有符重应记，虚空同寿祝升平。
有感。宋代。吴芾。 自度吾生不久长，老怀犹自爱风光。春来扶杖观花急，夏到穿林看筍忙。无限故人成鬼录，几多逐客寓他乡。我今幸得身无事，剩向湖边醉几场。