谁是庵儿，阿谁在、庵中撑柱。看饥来吃饭，谁知甘苦。角徵宫商谁解听，青黄皂白谁能睹。向平常、日用应酬人，谁区处。是谁行，是谁举。是谁默，是谁语。这些儿透得，便知宾主。外面形躯谁做造，里头门户谁来去。造无为、毕竟住谁庵，朱陵府。
满江红 赞谁庵殷管辖。元代。李道纯。 谁是庵儿，阿谁在、庵中撑柱。看饥来吃饭，谁知甘苦。角徵宫商谁解听，青黄皂白谁能睹。向平常、日用应酬人，谁区处。是谁行，是谁举。是谁默，是谁语。这些儿透得，便知宾主。外面形躯谁做造，里头门户谁来去。造无为、毕竟住谁庵，朱陵府。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
登延庆佛阁用出郊韵三首。宋代。吴潜。 高阁都将万象收，凭栏睇望兴何悠。张郎遯世谁家谷，孙子成仙何处洲。风雨喜无临九日，江山幸有答三秋。年丰市井多欢笑，老子婆婆亦可不。
哭中齐兄三首。宋代。汪炎昶。 我方缠世故，而已返于真。亦岂异流俗，自难逢若人。病多独嗜学，客至不知贫。毫发独无媿，情钟骨肉亲。
登天安门城楼。近现代。陈仁德。 挥手凭栏意气横，狂飙浩荡扫神京。只今惟有寒鸦噪，曾伴楼头万岁声。
踏莎行 晓阴。近现代。章士钊。 天意微秋，庭阴乍晓。桂林风气行人早。未须骑马听朝鸡，叩门却有吟朋到。几树红英，一窗翠筱。诗心漫逐游丝绕。除愁除梦不求醒，叫醒稍恨莺儿噪。
世美归侍政府以送君南浦伤如之何作诗送之 其八。南北朝。邹浩。 芜城兆霜雪，颍川凋芰荷。昔别情已矣，今别情奈何。英英二三子，行亦车悬■。后日知谁同，蝉声犹暮多。
陇上遇雨。宋代。刘跂。 陇上怕雨竟遇雨，空山路穷避无所。昆阳之战飞屋瓦，白登之围矢交下。从者散去马可怜，故人借我非我马。上坡历块已攲侧，下坡流滑攒四脚。既偾而起倏复颠，堕策失辔心茫然。从者好在无自苦，履穿衣敝吾偿汝。我亦短褐不得完，挂树一裂长尺五。此生辛勤身不辞，七岁娇女三岁儿。泥涂模糊啼午饥，买饼一百汝勿啼。滹沱麦饭芜蒌粥，咄汝岂得长食肉。仰天长叹冠缨绝，下马纳屦踵亦决。张仪舌在虽自知，范叔衣寒一何切。人生贫贱乌足悲，行吟不顾妻骂随。寄声公等勿诮我，富贵莫忘牛衣时。