送谢雪坡防御出郭团练
送谢雪坡防御出郭团练朗读朝催筑城夫，暮点团结兵。
民民皆动摇，一日十数惊。
所赖官长贤，抚劳得众情。
防御出郊来，父老拜且迎。
垂髫及戴白，罗列车下听。
官家百万师，自足与寇争。
汝自守汝乡，汝自保汝生。
闲暇苟不虞，仓卒恐见倾。
我当徼汝劳，薄尔赋税征。
父老共感激，阗然动欢声。
旌旗洎甲矛，五色稍鲜明。
岂惟备抄掠，大敌固可婴。
问君何能然，子弟卫父兄。
平川雨初收，马嘶鼓厓厓。
相送不同往，极目秋鹰横。
送谢雪坡防御出郭团练。明代。杨基。 朝催筑城夫，暮点团结兵。民民皆动摇，一日十数惊。所赖官长贤，抚劳得众情。防御出郊来，父老拜且迎。垂髫及戴白，罗列车下听。官家百万师，自足与寇争。汝自守汝乡，汝自保汝生。闲暇苟不虞，仓卒恐见倾。我当徼汝劳，薄尔赋税征。父老共感激，阗然动欢声。旌旗洎甲矛，五色稍鲜明。岂惟备抄掠，大敌固可婴。问君何能然，子弟卫父兄。平川雨初收，马嘶鼓厓厓。相送不同往，极目秋鹰横。
杨基
杨基（1326～1378）元末明初诗人。字孟载，号眉庵。原籍嘉州（今四川乐山），大父仕江左，遂家吴中（今浙江湖州），“吴中四杰”之一。元末，曾入张士诚幕府，为丞相府记室，后辞去。明初为荥阳知县，累官至山西按察使，后被谗夺官，罚服劳役。死于工所。杨基诗风清俊纤巧，其中五言律诗《岳阳楼》境界开阔，时人称杨基为“五言射雕手”。少时曾著《论鉴》十万余言。又于杨维桢席上赋《铁笛》诗，当时维桢已成名流，对杨基倍加称赏：“吾意诗境荒矣，今当让子一头地。”杨基与高启、张羽、徐贲为诗友，时人称为“吴中四杰”。 ...
杨基。 杨基（1326～1378）元末明初诗人。字孟载，号眉庵。原籍嘉州（今四川乐山），大父仕江左，遂家吴中（今浙江湖州），“吴中四杰”之一。元末，曾入张士诚幕府，为丞相府记室，后辞去。明初为荥阳知县，累官至山西按察使，后被谗夺官，罚服劳役。死于工所。杨基诗风清俊纤巧，其中五言律诗《岳阳楼》境界开阔，时人称杨基为“五言射雕手”。少时曾著《论鉴》十万余言。又于杨维桢席上赋《铁笛》诗，当时维桢已成名流，对杨基倍加称赏：“吾意诗境荒矣，今当让子一头地。”杨基与高启、张羽、徐贲为诗友，时人称为“吴中四杰”。
猜你喜欢
泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师，三界独尊无比况。示现成佛转法轮，广演无边契经海。众生心想念念殊，所转法轮亦差别。法轮功德不可量，尽思竭力无能测。有大经卷在一尘，量等三千大千界。世有聪慧明达人，具足天眼悉知见。破尘出经作佛事，不作实与非实想。又以无边法界空，纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海，一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然，导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔，念念克证金刚慧。念念成就佛菩提，念念满足普贤愿。而不生於戏论心，亦不住於深境界。如梦如幻如水月，如优昙华出世间。如是常转大经卷，了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨，声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等，一一皆承此经力。我今复与诸佛子，各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘，安住毗卢法宝藏。
偈四首 其四。宋代。释昙贲。 浓将红粉傅了面，满把真珠盖却头。不识佳人真面目，空教人唱小凉州。
怀顾黄公。清代。王又旦。 不畏穷愁只著书，幽栖风物近何如？断云疏雨吴王岘，竹瓦临江十尺庐。
今年今日汝七帙，明日明正又一年。海屋春偷寒意入，骊珠月向晦时悬。
碧桃送实符同至，苍柏将图酒并传。手理蠹鱼千万卷，可能三度蚀神仙。
钱叔宝七十岁宴为文沽所役忽忽不暇存故人除夕把盏始悟叔宝七十诞辰遂成一律烧烛书之亦不暇辨为何语也。明代。王世贞。 今年今日汝七帙，明日明正又一年。海屋春偷寒意入，骊珠月向晦时悬。碧桃送实符同至，苍柏将图酒并传。手理蠹鱼千万卷，可能三度蚀神仙。
瑞鹤仙 梨花。近现代。黄绮。 院深人寂寂。怯细雨朝寒，睡浓无力。临轩一声笛。甚惊心难定，玉阶孤立。蜂翻蝶集，便迷了归途应忆。想人间薄幸春风，肯为百花无色。难觅。笼烟疑粉，掩月摧妆，旧踪还失。青苔雪积。倚栏畔，总狼藉。恐枝头寒重，子规啼血，早把冰容染湿。待黄昏，银烛擎时，探春消息。
与朝阳山人张朝夜集湖亭，赋得各言其志。唐代。皎然。 洞庭孤月在，秋色望无边。零露积衰草，寒螀鸣古田。茫茫区中想，寂寂尘外缘。从此悟浮世，胡为伤暮年。