高邮露筋庙二首 其二
高邮露筋庙二首 其二朗读囋血其如利觜何，荒陂一夕死贞娥。从教筋骨当年露，嬴得清名世不磨。
高邮露筋庙二首 其二。明代。薛瑄。 囋血其如利觜何，荒陂一夕死贞娥。从教筋骨当年露，嬴得清名世不磨。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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和家字韵呈同社诸公。宋代。廖行之。 平生四海鲁东家，貌敬谁能礼有加。试问离歌谈狗曲，何如艳曲唱山茶。广平似铁诗犹好，河内闻箴喜更夸。惟有谪仙堪痛饮，世间佳处乐无涯。
春日郊行。唐代。王翰。 林外鸠鸣客梦残，起来随意岸青纶。春深池面生新水，晚霁云头露远山。野寺秾花飞蛱蝶，高岑乔木啭绵蛮。杖挑二百青钱在，拟买村醪一醉还。
自述。明代。唐顺之。 祗为抽簪早，归来已四春。本非食肉相，犹是饭牛身。负郭无新业，灌园有旧邻。矶边独钓客，陇上偶耕人。相见一相笑，吾今罢问津。
里中有虚传榜帖者。宋代。钱时。 榜帖虚传鬨里闾，聚门如束散如驱。莫言此个无端的，世上浮名总是虚。