学题武郎中桃溪归隐图二首 其二
学题武郎中桃溪归隐图二首 其二朗读门外鞦韆摆翠烟，篱边鸡犬亦閒閒。更教烂熳花千树，对著萦纡水一湾。
好景已凭摩诘画，他年重约长卿还。寻思此世人心别，又爱功名又爱山。
学题武郎中桃溪归隐图二首 其二。元代。许衡。 门外鞦韆摆翠烟，篱边鸡犬亦閒閒。更教烂熳花千树，对著萦纡水一湾。好景已凭摩诘画，他年重约长卿还。寻思此世人心别，又爱功名又爱山。
许衡
（1209—1281）怀孟河内人，字仲平，号鲁斋。性嗜学。从姚枢得宋二程及朱熹著作，居苏门，与枢及窦默相讲习，以行道为己任。宪宗四年，忽必烈召为京兆提学，及即位，授国子祭酒。至元二年，命议事中书省，乃上疏言事。谓“北方之有中夏者，必行汉法乃能长久”，并指出欲使“累朝勋旧改从亡国之俗”，阻力必大。多奏陈，然其言多秘，世罕得闻。又定朝仪、官制。拜中书左丞，劾阿合马专权罔上，蠹政害民。改授集贤大学士兼国子祭酒，选蒙古子弟教之。又领太史院事，与郭守敬修《授时历》成。以疾归。卒谥文正。有《读易私言》、《鲁斋遗书》。 ...
许衡。 （1209—1281）怀孟河内人，字仲平，号鲁斋。性嗜学。从姚枢得宋二程及朱熹著作，居苏门，与枢及窦默相讲习，以行道为己任。宪宗四年，忽必烈召为京兆提学，及即位，授国子祭酒。至元二年，命议事中书省，乃上疏言事。谓“北方之有中夏者，必行汉法乃能长久”，并指出欲使“累朝勋旧改从亡国之俗”，阻力必大。多奏陈，然其言多秘，世罕得闻。又定朝仪、官制。拜中书左丞，劾阿合马专权罔上，蠹政害民。改授集贤大学士兼国子祭酒，选蒙古子弟教之。又领太史院事，与郭守敬修《授时历》成。以疾归。卒谥文正。有《读易私言》、《鲁斋遗书》。
猜你喜欢
五日同使君谒子贡祠对酌 其一。明代。温纯。 旧宰祠堂背郭横，肩随旅拜向檐楹。千年墙室窥瞻好，五日椒兰感慨生。拂坐薰风思解愠，盈卮蒲酒对澄清。执鞭岂为文章业，所至长留奕奕名。
虞美人 其三。宋代。张元干。 菊坡九日登高路。往事知何处。陵迁谷变总成空。回首十年秋思、吹台东。西窗一夜萧萧雨。梦绕中原去。觉来依旧画楼钟。不道木犀香撼、海山风。
谒岳武穆墓 其一。明代。岑徵。 朱戟成行马鬣前，垄头云气接朱仙。椒浆不是黄龙酒，滴到泉台也枉然。
读苏武李陵司马迁传。宋代。华岳。 白旄持节使单于，万里风烟十载余。柳毅不行沙漠路，却凭归雁为传书。
甲戌民风近体寄叶给事八首 其一。唐代。龚诩。 疫疠饥荒相继作，乡民千万死无辜。浮尸暴骨处处有，束薪斗粟家家无。只缘后政异前政，致得今吴非昔吴。寄语长民当自责，莫将天数厚相诬。
和先师宏智和尚五转位颂·匣里青蛇吼。宋代。释慧晖。 宝剑横斜天欲晓，洗净魔佛逼人寒。匣中阴阴光生处，衲子徒将正眼看。