题文
阅读下列材料：法国历史学家雅克·勒高夫在《新史学》中称：“历史不仅是政治史、军事史和外交史、而且还是经济史、人口史、技术史和习俗史；不仅是君主和大人物的历史。而且还是所有人的历史。”阅读下列材料：
材料一 （东京）街南桑家瓦子，………瓦中多有货药、卖卦、喝故衣、探搏、饮食、剃剪、纸画、令曲之类。
──（宋）孟元老《东京梦华录》卷二
材料二 梨园演戏，……两淮盐务中尤为绝出。例蓄花、雅两部、以备演唱，雅部即昆腔，花部为京腔、秦腔、戈阳腔、梆子腔、罗罗腔、二簧调、统谓之乱弹班。
──（清）钱泳《履园丛话》卷十二
材料三 金阊(今苏州城西南)商贾云集，宴会无时，戏馆数十处，每日演剧。
──（清）顾公燮《消夏闲记摘抄》卷上
材料四 豆棚茅舍，邻里聚谈，父诫其子，兄勉其弟，多举戏曲上之言词事实，以为资料，与文人学子引证格言、历史无异。
──高劳《东方杂志·农村之娱乐》卷十四
请回答：
(1)材料一中的“瓦子”又名“瓦肆”，它指的是什么？(4分)
(2)依据材料一、二、三，结合所学知识，分析戏曲发展的主要原因。(6分)
（3）材料二中的“花、雅两部”不断融合兼收，最终导致哪一剧种的形成？依据材料三、四概括戏曲的主要社会功能。(6分)
(4)在新史学理念的影响下，商人、戏曲及民间生活进入史学家的视野，这表明史学研究出现了怎样的变化？(4分)
题型：未知 难度：其他题型
答案
（1）娱乐场所。
（2）商业发展，城市繁荣，市民阶层扩大
（3）京剧，休闲娱乐功能、社会教化功能
（4）史学研究领域的拓宽，出现平民化趋势
解析
（1）瓦子又称“勾栏”、“瓦肆”、“瓦舍”，为表演场所，以极其丰富的曲艺说唱杂技等表演为内容，根据材料信息“瓦中多有货药、卖卦、喝故衣、探搏、饮食、剃剪、纸画、令曲之类”也说明这一点。瓦子的出现标志城市娱乐业的兴旺
（2）考查分析概括能力，应依据材料并结合所学知识作答，注意从商业、城市、阶层等全面分析。材料一中瓦子的出现标志城市娱乐业的兴旺，标志着普通市民阶层的壮大与城市生活、城市经济的活跃。材料三中“金阊(今苏州城西南)商贾云集，宴会无时，戏馆数十处，每日演剧”同样反映了商业发展，城市繁荣，市民阶层扩大。
（3）第一问应注意材料中“花、雅两部”的别称，雅部即昆腔，花部为京腔、，可推断“徽汉合流”，不断融合兼收，形成新剧种——京剧。第二问可以依据材料概括。材料三“宴会无时，戏馆数十处，每日演剧” 现的是休闲娱乐功能；材料四“父诫其子，兄勉其弟，多举戏曲上之言词事实，以为资料”体现的是社会教化功能。
（4）可以与题目引言中法国历史学家的话相呼应，综合理解作答。法国历史学家雅克·勒高夫在《新史学》中称：“历史不仅是政治史、军事史和外交史、而且还是经济史、人口史、技术史和习俗史；不仅是君主和大人物的历史。而且还是所有人的历史。”可见史学研究领域的拓宽，关注平民生活。
考点
据考高分专家说，试题“阅读下列材料：法国历史学家雅克·勒高夫在.....”主要考查你对 [戏曲的起源 ]考点的理解。
戏曲的起源
梨园：
唐代宫廷中设有教练歌舞艺人的专门场所，称梨园。
古代戏曲的起源：
（1）中国戏曲从原始的歌舞发展而来。
早在原始社会，人们过着刀耕火种、捕鱼打猎的生活。为了获取食物，人们在采集或出猎以前，要进行跳舞、欢歌的祈祷活动，以求成功。原始社会的仪式性歌舞因为要用人来装扮野兽或其他事物，便为后世人们装扮故事中的人物提供了借鉴。仪式性歌舞到后来发展为各种既娱神又娱人的节日民俗，成为一种歌舞传统。以后，宫廷和民间还有各种祭祀神灵、驱除瘟神的仪式，大家载歌载舞，活动中还需要装扮人物。
（2）春秋战国时期出现以乐舞戏谑为业的艺人，即优伶。
优伶可能是中国最早的专业演员。关于“优伶”，有这样的说法，据说，滑稽戏为中国戏曲的表演提供了重要基础。滑稽戏最早是由“优”发展来的。优是国王贵族的弄臣，专以讽刺国王和贵族的缺点为职业。
（3）元朝时，中国戏曲艺术开始走向真正成熟，出现元杂剧。
元代的戏曲形式称为元杂剧。元杂剧的代表人物和代表作品是关汉卿和《窦娥冤》。此外，还有王实甫的《西厢记》等。
（4）明代时，出现昆曲。
昆山腔发源于江苏昆山，最初只是些民间小唱，曲调悠扬婉转，后来经著名戏曲名家魏良辅吸收其他声腔的优点，又借鉴了北曲的演唱方法，对昆腔进行了改革，创造出转喉押调、字正腔圆的新腔，就是号称“水磨腔”的昆曲。昆曲的代表人物和代表作是汤显祖和《牡丹亭》。
元代的杂剧和宋元南戏的产生为地方戏曲树立了楷模，大大推进了地方戏曲的发展。
