题文
汉兴之初,刘邦崇尚黄老之学,推行“无为而治”的治国方略,而70余年后刘彻强行罢黜“黄老刑名百家之言”。这种文化政策变化的路径实际上反映了
[ ]
A.意识形态领域斗争此消彼长的残酷性B.从立国安邦到皇权专制的现实变化与需要
C.道学理论的缺陷和新儒学的博大精深
D.统治集团内部权力争夺与利益分配的冲突
题型:未知 难度:其他题型
答案
B
解析
该题暂无解析
考点
据考高分专家说,试题“汉兴之初,刘邦崇尚黄老之学,.....”主要考查你对 [“罢黜百家,独尊儒术”的提出 ]考点的理解。
“罢黜百家,独尊儒术”的提出
“罢黜百家,独尊儒术”的提出:
(1)提出者:
董仲舒
(2)特点:
把诸子百家中的道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中,加以改造,形成了新的儒学体系。
(3)思想主张:
①提出“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”主张——中央集权需要。
②提出“君权神授”的政治思想和“天人合一”“天人感应”学说——加强君权需要。
③进一步发挥儒家的仁政思想,主张限田、薄敛、省役——针对土地兼并现实。
④提出“三纲五常”——为人处世标准, 提倡孝道。
(4)影响:
董仲舒的思想主张,深受汉武帝的赏识。汉武帝接受董仲舒的建议,并付诸实行。



