题文
阅读下列材料，回答问题：
材料一：《论语》曰：“学而优则仕”。宋真宗在《劝学诗》中说：“男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读” 材料二：为博士官置弟子五十人，复其身（免除徭役赋税）。太常择民年十八以上仪装端正者，补博士弟子。郡国县官有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻，令相长丞上属所二千石。二千石谨察可者，常［当］与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄课，能通一艺以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中，太常籍奏。
——班固《汉书?儒林传序》
材料三：夸美纽斯（1592——1670）是捷克伟大的民主主义教育家，西方近代教育理论的奠基者，以下是摘自其著作《大教学论》的部分章节标题第一章 人是造物中最崇高、最纯粹、最卓越 的；第三章 今生只是为永生作准备；第四章 为永生作准备有三个层次：认识自己（认识万物）、管束自己、皈依神；第六章 如果要造就一个人，就必须由教育去完成；第八章 年轻人必须接受公共教育，因此学校是必需的。请回答：（1）依据材料一概括中国封建社会教育的核心内容及特点。
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（2）根据材料二和所学知识，概括汉武帝时期走上仕途的两条途径，分析汉代太学建立对我国古代官僚政治的影响。
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（3）依据材料三指出夸美纽斯主张的学校教育目的是什么？分析夸美纽斯思想的特点，
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（4）综合上述材料，谈谈你对学校教育目的的看法。
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题型：未知 难度：其他题型
答案
（1）内容：儒家经典。特点：读书与做官紧密结合（教育为统治阶级培养统治人才）。
（2）途径：察举制和博士弟子通过考试。影响：将学校教育与官员选拔相结合；有利于提高官员文化素质和道德水准；在一定程度上打破了官僚贵族世代为官的陈规，少数下层出身的子弟也有入仕的机会。
（3）目的：直接，使人获得发展，根本，为人的永生做准备。特点：既具有宗教色彩，又具有人文主义色彩。
（4）“略”（言之有理即可）。
解析
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考点
据考高分专家说，试题“阅读下列材料，回答问题：材料.....”主要考查你对 [儒学成为正统 ]考点的理解。
儒学成为正统
汉武帝尊儒的措施：
①思想方面：全面肯定董仲舒的新儒学思想。
②政治方面：用文学儒者数百人参与国家大政。
③教育方面：兴办太学，使天下文士都学儒家经典。
西汉的儒学教育状况：
①教育为儒家所垄断。
汉武帝规定儒家经典为必读教科书，定《诗》《书》《礼》《易》《春秋》为“五经”。
其中《诗》就是《诗经》，是我国古代第一部诗歌总集；《书》就是《尚书》，是我国古代商贾文献资料汇编；
《礼》就是《周礼》，周代的典章制度，道德规范；
《易》就是《易经》，是我国古代一部具有一定的哲学思想的著作；
《春秋》，是孔子以鲁国历史为主线所编写的一部编年体史书。
②儒学地位大大提高。
公元前124年，汉武帝为了培养官吏，统一人们的思想，根据董仲舒的建议“定太学以教救国”，在长安兴办太学，规定太学生员为博士弟子，年龄一般在18岁左右，太学的学习科目设五经，一律由儒家五经博士教授。可以说，太学不但是中国第一个官办最高学府，而且也是世界上第一个官方创办的以传授知识、研究学问为宗旨的高等学府。
儒学成为正统思想 ：
1、汉武帝的尊儒措施：
①全面肯定董仲舒的新儒学思想，实行“罢黜百家，独尊儒术”。
②兴办太学，建立地方教育系统。
2、影响：
①适应了专制主义中央集权的需要，巩固了国家统一。
②教育逐渐为儒学所垄断，儒家经典成为国家规定的教科书。
③太学兴盛，打破了贵族官僚世代为官的规矩，儒家地位大大提高。
④儒学在各郡县得到推广，在民间开始处于独尊地位。
⑤儒学地位上升，儒家思想逐渐成为中国传统文化的主流思想，延续两千年之久， 光大了儒学的精神。
3、缺陷：
结束了各派学术思想平等竞争的局面，抑制了学术思想的自由发展，禁锢了思想界探索的精神，有消极之处。
汉代儒学成为正统思想的原因：
汉代儒学成为正统思想，有其历史的、政治的、文化教育政策的及其思想自身的诸多原因。
1、在汉武帝之前，儒家思想经历了“春秋时期应运而生──战国后期蔚然大宗──秦朝时候遭受打击──西汉初年逐渐复苏”的历程，随着董仲舒的新儒学体系的形成，它具备了成为正统思想的历史可能性。
2、汉武帝时代，一方面国力日盛，“无为而治”的统治思想已经不适应时代需要，另一方面，社会也潜伏着危机。而新儒学恰恰适应了汉武帝的政治需要，汉武帝遂采纳了董仲舒的建议，推行了三项重要政策。
其一，起用很多儒学家参与国家大政，儒家学说成为政府选拔人才、任官授爵的标准，儒学因此大兴。
其二，将儒家经典确立为国家规定的教科书，并且兴办太学，自此，儒家垄断了教育，儒学地位大大提高。
其三，初步建立地方教育系统，使儒学在各郡县得到推广，在民间也逐渐获得了独尊地位。
可以说，汉武帝的文化体制改革为儒家思想上升到独尊地位起到了决定性作用。
