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国歌代表了一个国家的民族气质和精神面貌,通常在隆重的集会、国际外交仪式等重要场合演奏。阅读下列材料:材料一 1911年清政府制定了《大清帝国国歌》,是我国第一首

国歌代表了一个国家的民族气质和精神面貌,通常在隆重的集会、国际外交仪式等重要场合演奏。阅读下列材料:材料一 1911年清政府制定了《大清帝国国歌》,是我国第一首

题文

国歌代表了一个国家的民族气质和精神面貌,通常在隆重的集会、国际外交仪式等重要场合演奏。阅读下列材料:
材料一  1911年清政府制定了《大清帝国国歌》,是我国第一首正式的国歌,国歌名为《巩金瓯》。由近代著名思想家严复作词,皇室成员傅侗作曲。
歌词是:巩金瓯,承天帱,民物欣凫藻,喜同袍,清时幸遭。真熙皞。帝国苍穹保,天高高,海滔滔。(注:金瓯在中国古代比喻疆土之完固。)
材料二  1912年元旦,以孙中山为首的中华临时革命政府颁布了由沈恩孕作词,沈彭年作曲的《中华民国国歌》。
歌词是:“东亚开化中华早,揖美追欧旧邦新造,飘扬五色旗国荣光,锦秀山河普照,我同胞鼓舞文明,世界和平永保。”
材料三  1949年春在布拉格召开的第一届“保卫世界和平大会”,中国代表团选择了《义勇军进行曲》作为中国的代表性歌曲在大会上进行演奏。1949年9月27日全国政协第一届会议通过决议,规定以1935年田汉作词、聂耳作曲的《义勇军进行曲》作为代国歌。1982年12月4日第五届全国人民代表大会第五次会议确定《义勇军进行曲》为国歌。
材料四  2009年全国政协十一届二次会议开幕式决定将原来的“奏国歌”改为“唱国歌”。由此国歌歌词是否要修改的问题也成了政协委员们的讨论话题。对此,著名主持人倪萍委员在2009年政协会议上直言:“全国各族人民万众一心,冒着敌人的炮火迎来幸福的今天,那段历史不可磨灭,需要我们永世铭记在心。我认为歌词没有过时,也没有更好的词语能代替它了。”
(1)根据材料一和材料二分析,清政府和中华民国国歌分别表达了怎样的愿望? 结合史实说明其意图是否实现?(6分)
(2)结合材料三说明《义勇军进行曲》创作的背景是什么?新中国成立时为什么要以这首歌作为国歌?(5分)
(3)结合材料四,说明21世纪的今天,我们依然用《义勇军进行曲》作为国歌有何意义?(2分)

题型:未知 难度:其他题型

答案

(1)清政府:为腐朽没落的清王朝歌功颂德,祈祷它疆土永保。
其意图没有实现,辛亥革命推翻了清王朝,结束了封建君主专制。
中华民国:表达了向西方学习,建立民主共和国,祈祷世界和平的心愿。结果被袁世凯窃取了革命果实,资产阶级共和国道路未成功。
(2)背景:日本扩大在中国的侵略,中华民族危机日益加深。
原因:①《义勇军进行曲》在国际上享有声誉;②音乐旋律高亢激昂、铿镪有力且易于传唱,充满艺术魅力;③新中国成立后形势严峻,中国人民和新生的人民政权都要居安思危,都要时刻具有"中华民族到了最危险的时刻"的忧患意识和紧迫感。④有利于加强了中华民族的凝聚力,(任答3点即可)
(3)意义:它能时刻提醒国人不忘历史,居安思危,勿忘国耻,进一步鼓舞人们的爱国主义热情,投入到社会主义建设中去。

解析

第一问主要考查学生阅读理解材料能力和对教材知识迁移能力,注意分别说明即可;第二问背景需要注意时间1935年,即扩大对华北侵略而不是日本发动全面侵华战争时期,原因则需要从建国背景、歌曲地位、艺术特色和影响方面加以综合归纳;第三问则要注意从历史和现实两方面加以分析。

考点

据考高分专家说,试题“国歌代表了一个国家的民族气质和精神面貌,.....”主要考查你对 [西藏和平解放 ]考点的理解。

西藏和平解放

 

西藏和平解放:

1949年底,解放军就开始了进驻西藏的准备工作。解放军的前哨部队到达了西康的甘孜。为了避免伤害民族感情,中央人民政府多次通知西藏地方政府派代表来京谈判,以期和平解放西藏。1951年2月,十四世达赖亲政。达赖亲政后,接受了中央人民政府和平解放西藏的号召,派阿沛·阿旺晋美为首席全权代表,组成西藏代表团到北京,同李维汉为首席代表的中央人民政府代表团进行谈判。5月23日,双方代表在北京签订了《中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议》。8月8日,中央人民政府驻西藏代表抵达西藏。10月26日,人民解放军进驻西藏。西藏的和平解放,使西藏走上了团结、进步、发展的光明大道。它是中国共产党用和平方式实现祖国统一的新发展。至此,除台湾和一些沿海岛屿外,中国领土全部解放。

《中央人民政府与西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议》内容要点:
协议共17条,要点是:驱逐帝国主义势力出西藏,西藏人民回到中华人民共和国大家庭中来;
西藏地方政府积极协助人民解放军进入西藏,巩固国防,西藏军队逐步改编为人民解放军,在中央人民政府统一领导之下,西藏实行民族区域自治;
对于西藏现行政治制度,中央不予变更;
达赖喇嘛和班禅额尔德尼的固有地位及职权应予尊重;
尊重西藏人民的宗教信仰和风俗习惯,保护寺庙;
依据西藏的实际情况,逐步发展西藏的农牧工商业、语言、文字和学校教育;
改善人民生活;
有关西藏的各项改革事宜,中央不加强迫,西藏地方政府应自动进行改革;
人民提出改革要求时,得采取与西藏领导人员协商的办法解决;
过去亲帝和亲国民党的官员,只要坚决脱离与帝国主义和国民党的关系,不进行破坏和反抗,仍可继续供职,不咎既往。入藏的人民解放军遵守上列各项政策,同时买卖公平,不妄取人民一针一线;
在西藏设立军政委员会和军区司令部,除中央人民政府派的人员外,尽量吸收西藏地方人员参加工作,军政委员会、军区司令部及驻藏解放军所需经费,由中央人民政府供给;
中央人民政府统一处理西藏地区的一切涉外事宜等等。

十世班禅对西藏和平解放的贡献:
1949年10月1日,居住在青海原籍的班禅致电毛泽东和朱德表示拥护中央人民政府,电文中说,“今后人民之康乐可期,国家之复兴有望,西藏解放,指日可待。”并代表全藏人民对中央人民政府表示了敬意和爱戴之情。1950年1月31日,班禅堪布会议厅(即后藏的行政组织)为反对拉萨当局派出所谓“亲善使团”向英美表示“独立”的举动,致电毛泽东、朱德,认为“今拉萨当局此种举动,实为破坏国家领土主权完整,违背西藏人民意志。”并请求“速发义师,解放西藏,肃清反动分子,驱逐在藏帝国主义势力,巩固西南国防,解放西藏人民”。《中央人民政府与西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议》签订后,1951年5月28日,班禅及堪布会议厅发表声明表示拥护协议。5月30日,班禅为彻底实现协议致电达赖,表示愿和他精诚团结。1952年4月28日班禅抵拉萨,并会见了达赖。

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