相信大家最近一定都看了《哪吒之魔童降世》这部电影，这里虽然颠覆了以往哪吒的形象，但是，无论是从故事情节、还是画面设计都有其独到之处，塑造了一个有血有肉的哪吒三太子，下面是考高分教育小编整理的哪吒之魔童降世观后感，希望这些观后感能够从不同侧面帮助您了解哪吒之魔童降世这部影片。
我一时心血来潮去看那个《哪吒之魔童降世》的电影票，没成想这部电影不仅是宣传的很好，而且这电影的确让我很有感触。
太乙真人是个胖子，操着一口四川口音，笑点几乎都是他触发的。对了，还有申公豹，他的口吃总是让人觉得很迷，就像抖音里的那个口吃大爷，话没说完，永远不知道要表达的是什么意思。这两师兄弟总是抖包袱，我后面的小孩都笑出了猫叫声。
李靖夫妇在这部动画里面是一个非常爱他们的孩子的形象。虽然没有看到金吒和木吒，但是就单单通过哪吒来看，夫妇俩还是非常的爱惜自己的孩子。（具体怎么爱还是通过电影来感受吧）
小哪咤的形象非常颠覆我们的认知，但这种颠覆显然塑造得很成功，因为他的形象是跟他的性格和电影的主题相互搭配的。而这种成功也恰恰是团队制作的倾心注入心血的结果。我尊重他们的劳动创造也赞叹于他们的这种形象架构，两眼黑眼圈，带着痞子气息，又不失灵动可爱，以混世魔王（更确切地说是可怕，可憎的妖魔）的形象存在于钱塘关的百姓的眼中。
《哪吒之魔童降世》里面的小哪吒，拥有天生神力，又是魔丸转世，被人们当做妖魔鬼怪来看。而人们的确非常惧怕他，他而因此受到了排斥。在他的反叛的心理应激反应，以及心智不成熟，又得不到指导和关注的情况下，他注定是一个具有极度逆反的心理特点的乱世魔王的形象。正如他所说：“既然他们把我当做妖怪来看，那么我就做个妖怪给他们看”。而李靖也说：“我不想他浑浑噩噩地度过一生，到死了都被人们看作是妖怪。”
其实，在我们生活中，我们又怎么不是为了获取他人的认同才去做一些“有意义”的事情的呢？人的最大的特点就是社会属性，不是生活在社会里面的人就不能称之为人，不能获得社会认可的行为也从来不会为一个人的发展换取好的结果。而我们所认为的成功，其实也是别人给予的成功，至少在成功的社会属性的定义上是如此。而其实，人类，或者说生命的存在，本身又有什么意义呢，或许没有吧。
《哪吒之魔童降世》展现了一个心性强的孩子从对抗世界到接纳世界的个人成长历程，对父母教育孩子很有启发意义。不仅可以把它看做一个教育片，也可以看做一个自我成长片，可能每个人都曾经历过哪吒的挣扎，经历越是相似就越容易产生共鸣。看到电影的结局时我已经在期待第二部了，就等明年上映的《姜子牙之一战封神》了。
再说《哪吒之魔童降世》中两个印象深刻的地方，一个是开头出现的瓦罐，上面出现的花纹真的跟博物馆里面的实物很像；再一个就是蠢萌的结界兽，分明是仿照金沙遗址的面具设计的，十分可爱。我最近也在想人应该怎么处理和命运的关系。有的人是纯粹命定的命运，有的人是自己创造的命运。太乙真人说不认命就是哪吒，我不晓得人应该是认命还是不认命，但有一点我很肯定的是一个追求进步求上进愿意动脑子思考愿意动手做事的人相信日子也不会过得很差吧，所以葛优瘫的生活状态是有一丢丢无耻的，放弃自身无论有没有的天赋用一种沉沦的态度面对生活大概很容易被社会淘汰吧。
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