（第一册）;孰是君也，而可无死乎？;;必勿使反。;岂非计久长有子孙相继为王也哉？14、岂人主之子孙则必不善哉？位尊而无功，奉厚而无劳，而挟重器多也。m/success/' target='_blank'>成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！92、书曰：;满招损，谦受益。;忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。93、夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？20课：《石钟山记》（苏轼）94、《水经》云：;彭蠡之口有石钟山焉。;郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！95、至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间。96、事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？;某所，而母立于兹。;妪又曰：;汝秭在吾怀，呱呱而泣；娘以指扣门扉曰：;儿寒乎？欲食乎？;吾从板外相为应答。;语未毕，余泣，妪亦泣。考高分、庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。;我不能。;是诚不能也。为长者折枝，语人曰：;我不能。;是不为也，非不能也。130、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。131、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于途矣。132、老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也
