刘浏 周碧蓉
临江仙
晁补之
谪宦江城无屋买，残僧野寺相依。松间药臼竹间衣。水穷行到处，云起坐看时。
一个幽禽缘底事？苦来醉耳边啼。月斜西院愈声悲。青山无限好，犹道不如归。
◎创作背景◎
晁补之从小就擅长写文章，颇有经世济民的抱负与才干。但是，因受牵连于新旧党争，后来以“修神宗实录失实”的罪民“降通判应天府毫州，又贬处信二州酒税”。这首《临江仙》就是在那时写成的，表现出一种谪居异乡的苦闷，一种出世入世的思想斗争。
◎赏析◎
词的上片写自己清苦的生活，以一种表面上淡泊的意境，表露了自己徨苦闷的心情。他说自己谪宦江城，困窘无依，只能与残僧野寺相依存。这当然是一种夸张的说法，但唯其夸张，才愈发流露出一种委屈孤愤的情绪。下面三句所描绘的似乎是十分恬淡超脱的隐士生活：在松林捣药，向竹丛漫步，水源已尽而足犹未驻，去涛四起仍茫然远眺，便分明凸现出了一个胸积沉郁者的形象。“水穷”两句用得最妙，作者化用了王维《终南别业》中的“行到水穷处，坐看云起时”两句。这不仅是格律的需要，而且也是内容的需要。王维是真心退隐，因而寓居终南山陲，每当兴至，便信步于山林深处，直走到山溪源头，便席地而坐，仰观飘然的云涛自山坳腾起，这是何等的恬静淡泊！穷水源，看云起都出于有意无意之间，摩诘是心景合一的。晁补之则不然，他是愤郁难抑、百无聊赖才向林间漫步散心的，山溪已尽而足犹未止；他是心事重重的，怀归思远才闷坐崖头，晚云四起而仍在茫然远视。水自穷，云自起，词人的心思全不在这里。词序一改而意境全非。——晁补之是身在景中而心存景外啊！
词的下片更跃进一层，作者借一只夜鸟的悲啼，倾诉自己萦怀难解的谪居之怨，思乡之苦，构思之巧，令人拍案叫绝。“一个幽禽缘底事？苦来醉耳边啼。”既用啼声打破了上片结句创造的看似宁静的氛围，揭示出词人内心的不宁静，又使词意宕开一步，引出下文披露的怀归之情。“醉耳”二字用得极好。古来怀才不遇的知识分子都喜欢声称“但愿长醉不愿醒”，可实际上他们正是十分清醒地承受着痛苦的折磨。果真是“醉耳”，又怎能被幽禽的悲啼所震动！接下去三句明里写鸟鸣，暗里写心声，层层深入。“月斜西院愈声悲”，一个“愈”字，说明幽禽的悲鸣一直萦绕耳边，随着时光的推移，愈来愈使心灵受到强烈震颤。走出世归隐与世无争的道路吗？青山虽然无限美好，放浪山林的生活虽能使自己暂离仕途的烦恼，但终非自己的夙愿，词人岂甘这样默默地度过余生？“不如归”，这布谷的哀呼，不正是词人的心声吗？鸟犹思归，何况逐臣！
整首词都表露出了作者苦闷、愤懑的心声。
