李克囡
现在有一句比较流行的语言：假如我能再活一次。
既然已形成了自己的一个定见，即使设置了“假如”这个前提，明知绝不现实，也不能认为是开自己的玩笑，“寻寻开心”。说者肯定在其整体或某一个要害上曾有过或正在产生着不幸。他的态度是严肃的，心情是痛苦的，他时常受着失落感折磨。他不说下辈子将要怎样过，未来的命运不可能自己来凭空设计，从这一点说应属现实主义者。“再活一次”是带着今世的失落考虑，说不清是来世还是前世的境界，把失落纠正而一切圆满。这既不现实，自可认为多少算是“虚无”。但不可以加上“主义”二字，因为连当事者自己都不相信会如愿的。
将心比心而论，希望“再活一次”只能看作是寻求心理平衡的一种无奈。一句话引发了一场滔天大祸，一个错误决定导致多少人坠入痛苦深渊，糊涂人对此可以无动于衷，明白人就要反思了。事情既不可挽回，便只好自我排解：若能再活一次，绝不再随便讲话；遇到机遇定要一把抓住；处理关系百姓命运大事务须慎重。
真能再活一次，将又是一个世界，福兮祸兮、正兮误兮还是办了以后才见分晓。这“希望”不过是“悔不该”心态的深化。神仙难免，万不能作笑谈。
如果有朋友对我说：老李，你既然在这里提起这个问题，那么假如你能再活一次，将怎样对待那个现实呢？我会说：既然一切也是必然的，因而也就是无可规避的，我将接受今世的经验，一切淡然处之，永远保护心理上的平衡。能够“随遇而安”，就是较高境界。
那么你今世觉得心理上有着“不平衡”吗？
真聪明！但在我来说纯属“庸人自扰”，“庸”在过于认真、过于“在乎”。
你老李能保证说到做到吗？
老兄的追击未免大大出格。孔夫子几千年前就说过：未知生，焉知死。多么“唯物”！我套他老一句：未知今生，焉知来世。但想来大体不差，我以为。
