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以人衬人 形象鲜明——浅谈《屈原列传》中的反衬

以人衬人 形象鲜明——浅谈《屈原列传》中的反衬

刘兴顺鲁迅先生在《且介亭杂文·论俗人应避雅人》中讲道:“优良的人物,有时候是要靠别人来比较、衬托的,例如上等与下等,好与坏,雅与俗,小器与大度之类。”由此表明,运用衬托手法是一种刻画人物的好方法,作者可以用其他一些不同类型的人物来陪衬或对照主要人物,以突出主要人物;虽有正衬和反衬之分,但目的是使主要人物相得益彰,形象显得更加鲜明突出,思想性格揭示得更加全面可信。而把这种刻画人物的方法运用到极致的,便是备受先生褒赞的“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的作者司马迁,他成功地塑造了一系列性格鲜明的人物形象,屈原便是其中之一。他在《屈原列传》中为了突出主要人物屈原,就写了其他不同类型的人物作反衬:

用令尹子木兰的邪恶巨大欺诈、泄私愤图报复,反衬屈原的嫉恶如仇、忠君爱国。

用上官大夫的妒贤嫉能反衬屈原的正道直行。

用张仪的狡诈阴险反衬屈原的英明果断。

用靳尚、郑袖的贪婪卖国反衬屈原的爱国无私。

用宋玉之徒的虽“祖屈原之从容辞令”,但“终莫敢直谏”,反衬屈原忠贞爱国、正直无畏。

用渔父的明哲保身、随遇而安反衬屈原的高尚志行和坚贞品德。

渔父认为识时务者为俊杰,对人生、对世事都不必太认真、太执著,最好也是得过且过,随遇而安,“不凝滞于物,而能与世推移”;如果不能随波逐流而清高于世,必然自讨苦吃。屈原反对这种人生哲学和处世态度,认为“人又谁能以身之察察,受物之汶汶乎”?绝对不能苟且偷生,与世俗同流合污。“宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳,又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎”?表明自己至死坚持正道直行的志洁行廉的人格。

总之,司马迁在文中写昏君、写佞臣、写隐士、写学士等人物,都是为了从反面衬托屈原这个主要人物,突出其正直爱国的高大形象。

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