杨勇
纵观古今中外善于读书者，大都于方法上有过人论述，辑录数则试释如下。
一、苦与乐。读书苦，读书亦乐，苦读书中有乐趣。鲁迅先生在《读书杂谈》一文中指出：“职业的读书”，由于“勉勉强强”而“很痛苦”、“很可怜”，但是“嗜好的读书”，则“如爱打牌一样”，“在每一页里，都有着浓厚的趣味”。原来苦与乐的分界线，只在于兴趣。
二、入与出。宋代史学家陈善说：“读书须知出入法，始当求所以入，终当求所以出。”入，是循序渐进，由浅入深；出，是独立思考，不为拘束。先入后出，是为阅读之良策也；持之以恒，终有所获得，有所创造。此为大入大出也。
三、冷与热。阅读时要考虑心境与情绪的变化。冷，是心境宁和，情绪稳定，此时宜读抽象的理论著作；热，是情绪激动，感情奔放，此时宜读形象的文学作品。清代学者阮葵生说：“《论语》要冷看，《孟子》要热读。”说的就是这个道理。
四、厚与薄。厚厚的一本书，一旦将它吃透，理清脉络，把握要点，这厚书也就读成薄书了。当然，厚书读薄，需要在实践中不断加强概括分析的能力。正如数学家华罗庚所说：“书由厚变薄，是阅读能力加强的标志。”
五、顺与逆。一般人读书总是顺着书本一一读来。而一位外国学者说过他读书的方法与众不同，逆向而读，边读边假想、边论证。是啊，若从最后的结论读起，一开始就可以运用自己的思维能力，提出问题去思考，这样阅读有时会获益更大的。
六、取与舍。读书最忌全盘接收，应当有所取舍。所取者，为我所需的真知实学。清代郑板桥读书有“学一半，撒一半”之说，学则取，撒则舍。爱因斯坦也曾告诫说：“在阅读书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉。”——是为至理也。
七、博与精。博览与精读是相辅相成的。开始阅读时涉猎要广泛些，打下宽阔的基础；以后，慢慢向精深处发展，逐步建造成金字塔的尖顶。美学家朱光潜有诗为证：“博学终须能守约，先打游击后攻城。”
