“甜言蜜语”与“花言巧语”
“甜言蜜语”是为了讨人喜欢或哄骗人而说的动听的话。例如：“用甜言蜜语来拉拢、腐蚀干部，是投机取巧者惯用的手法，必须百倍警惕。”
“花言巧语”出自《朱子语录》：“巧言即今所谓花言巧语，如今世举子弄墨端做文字者也。”就是说，当今的文人玩弄笔墨，咬文嚼字做的文章叫“花言巧语”。但是这个成语的意思后来有了变化，用来指虚伪的漂亮话。例如：“不根据事实，甚至捏造事实，无论用什么花言巧语，终究骗不了人。”
“甜言蜜语”可以指虚伪的话，但是也可以用来指溺爱孩子或男女相爱说的话。例如：“用甜言蜜语哄小孩不是好办法，要多从正面对孩子进行教育。”它是从听话人的角度来说的，指的是听起来使人舒服的话。“花言巧语”一定是虚伪的话，它是从说话人的角度来说的，指的是编出来的骗人的话。因此，即使都指虚伪的话这一点上，两者的应用范围也不完全相同。“甜言蜜语”只用于向对方讨好、引诱对方等，是说对方的好话或对方爱听的话。“花言巧语”除了讨好、引诱之外，还能用于为自己狡辩、掩饰或推脱：既可以是说对方的好话，也可以是说自己的好话。在指前一层意思的时候，可以和“甜言蜜语”通用；是指后一层意思的时候，就只能用“花言巧语”。例如：“无论什么花言巧语，也掩盖不了他贪婪的本质。”
“日暮途穷”与“山穷水尽”
“日暮途穷”出自《史记·伍子胥列传》。伍子胥逃到吴国，为了报仇，带领吴兵打进楚国，挖开坟墓，把楚平王的尸首打了三百鞭。申包胥传话给伍子胥：你也过分了。伍子胥回答：“吾日暮途远，吾故倒行而逆施之。”意思是：我像一个走路的人，天色已晚，前途还远，只能违背常理，迫切赶路。后来把“日暮途远”说成“日暮途穷”意思完全改变，比喻没落、衰退到了快要灭亡的时候。例如：“第二世界大战末期，德国法西斯集团日暮途穷，希特勒终于自杀。”
“山穷水尽”指已经到了山和水的尽头，再也没路可走。比喻陷入绝境，毫无办法。例如：“不到山穷水尽的时候，他是不动用这笔资金的。”
“日暮途穷”指的是命运无法挽回，用于腐朽、没落的集团、势力或个人。“山穷水尽”有同样的用法，但是“山穷水尽”还可以用来指在某个具体问题上毫无办法，没有出路。例如：“实验证明，这个路子已经山穷水尽；应该总结经验，另辟途径。”“日暮途穷”没有这个用法。
“破釜沉舟”与“孤注一掷”
“破釜沉舟”出自《史记·项羽本纪》。项羽跟秦兵打仗，渡河以后把锅打破，把船弄沉，激励士兵不打胜仗绝不生还。比喻下定决心，不顾一切地干到底。例如：“破釜沉舟，大干一场，不攻破这个技术难关决不罢休。”
“孤注一掷”出自《宋史》和《晋书》。《宋史·寇准传》：在寇准的建议下，宋真宗亲自上阵，打败了契丹。此后，宋真宗更加看中寇准。参知政事王钦若很嫉妒，又跟寇准有私仇，于是在真宗面前说寇准的坏话：“赌汉快要输光的时候，就拼上所有的本钱，这叫做孤注。你亲自跟契丹打仗，就成了寇准的孤注，太危险了。”又《晋书·何无忌传》：刘毅家里没有多少储备，可是赌博一掷就上百万。后来合并成“孤注一掷”，指赌钱的人输急了，把所有的本钱都押上去，凑成一次赌注，拼它一个最后的输赢。比喻人在危急的时候拿出全部力量来作最后一次冒险。例如：“他输红了眼，妄图孤注一掷，把仅有的一千元钱全押上。”
两个成语都表示下最后的决心，决一胜败。但是“破釜沉舟”指的是强烈的信念，坚决的行动：“孤注一掷”指的是投机的心理，冒险的行动。“破釜沉舟”一般不带感情色彩，也可以用于略带褒义的句子。“孤注一掷”含有贬义，不能跟“破釜沉舟”混用。
