曹操是尽人皆知的大人物，历史上称曹操是一代奸雄，他的那句宁可我负天下人，不可天下人负我可谓是千古流传，也尽显了曹操奸雄的本色，而且曹操一生多疑，具说死后还造了许多假墓，以防后人盗他的坟墓。他死后，人们也对于他的陵墓产生了极其浓厚的兴趣，除了想寻宝外；也因为《三国演义》中关于曹操设“七十二疑冢”的描写，这更增加了人们的向往之心。但是曹操的陵墓到底在什么地方呢？下面就让我们来一起看看吧。
曹操（生于公元155〜死于220年），是东汉末年的著名政治家、军事家及诗人，一首观沧海也是流传千古。东汉建安二十五年正月，曹操病逝于洛阳，终年65岁。曹操生性多疑且奸诈，更有历史传闻说他年轻时曾一度做过盗墓的营生，因此曹操在自己的墓葬问题上便显得格外的谨慎。
据专门记录三国魏之史事的《魏书•武帝纪•终令》篇记载：“建安二十三年六月，令曰：‘古之葬者，必居瘠薄之地，其规西门豹祠西原上为寿陵，因高为基，不封不树。《周礼》冢人掌公墓之地。凡诸侯居左右以前，卿大夫居后，汉制亦谓之陪陵。其公卿大臣列将有功者，宜陪寿陵，其广为兆域，使足相容。’”由此可知，曹操在他生前就已明确地指出了其墓穴的安葬处，而且还颇合事理，他应该已在此地有所修备，只是他提倡的是“薄葬”。他所指示的具体地点——“髙陵”在邺地（今河北临漳一带），其位置当在西门豹祠以西，周围有诸侯公卿的陪葬墓（东边所谓“西门豹祠”，是邺地百姓为纪念战国时投巫入河、除暴安良、将邺地治理得井井有条的魏官吏西门豹而建造的）。
这一记录得到了许多人的认可，宋代司马光《资治通鉴》中有曹操葬于高陵的记载，元人胡三省注中还指出髙陵位置。不过曹操是个不拘常理的人，这也正从一个很好的侧面印证了他的诡诈；单纯的史料是不能让人绝对信服的，而且它还往往有诸多矛盾处。因此便又有另外一种说法是，曹操陵在其故里谯县的“曹家孤堆”。
据《魏书•文帝纪》载：“甲午（公元220年），军治于谍，大繪六军及谯父老百姓于邑东。”《亳州志》载：“文帝幸進，大繪父老，立坛于故宅前树碑曰大飨之碑。”曹操死于该年正月，初二日入葬，我们可以借此推断，如果是葬于邺城的话，那魏文帝曹丕为何不去邺城而返故里？他是要凭吊什么吗？他此行目的是不是为了纪念其父曹操？《魏书》还说：“丙申，亲祠谯陵。”谯陵就是“曹氏孤堆”，位于城东20公里外。这里曾有曹操建的精舍，还是曹丕出生之地，此外，又据记载:亳州有庞大的曹操亲族墓群，其中曹操的祖父、父亲、子女等人之墓就在于此。由此推断，曹操之墓也当在此。
这一种说法也缺乏充分的说服力，因为魏文帝曹丕就是在这一年将要取代东汉政权，他回归故里很可能是出于政治上的原因。另外，还有一种说法，认为曹操陵墓不是建造在地面上，而是建在漳河河底。其论据为，魏文帝《止临淄侯植求祭先王诏》中，有“欲祭先王于河上，览省上下，悲伤感切”之句。还有一首谜诗也描述了这件事：“铜雀宫观委灰尘，魏之园陵漳水滨。即令西湟犹堪思，况复当年歌无人。”清代沈松《全健笔录》引《坚瓤续集》，佐证此说。其文云：“顺治初，漳河水涸。有捕鱼者见河中有大石板，旁有一隙，窥之黧然，疑其中多鱼，乃由隙人。数十步得一石门，心怪之，出招诸捕鱼者人。初启门，见其中尽美女，或坐或倚或卧，分列两行，有顷倶化为灰委地。内有石床.床上卧一人，冠服，俨如王者，中立一碑，渔人中有识字者就之，则曹操也。众人因跪而斩之，磔裂其尸。诸美人盖生而殉葬者，地气凝结，故如生人，既而漏泄其气，故遽成灰，独操以水银殓，其肌肤尚未朽腐也。”可是就凭一首诗也并不能充分地说明事实。又据《彰德府志》载，魏武帝曹操陵在铜雀台正南5公里的灵芝村。后来考察发现，这也可能是一种假设。
到了南北朝时期的东魏和北齐时代，在所谓曹操当年所布舍的“七十二疑冢”旁，有大量的王公贵戚也将陵墓设在了这里，后世来此盗墓者虽颇多良获，可是无一有显明证据可指出曹操之墓即在被盗掘之列。更有，曹操生前一反前人“厚葬”的风习，大力提倡“薄葬”，他临终前《遗令》中更是明确了要穿着平时衣服入葬，不要珠宝陪葬。因此便有史料显示，由于曹操丧葬从简，过了没几年，曹操墓上的祭殿就遭毁坏了；又没有随葬金玉器物，也难为盗墓者所重视，再加上没有封土建陵，没有植树，这样几个朝代之后，曹操墓所在便可能真的无人知晓了。
曹操陵墓至今也没有一个定论，七十二疑冢更是神秘莫测了！
