爱人若爱其身什么意思
爱人若爱其身的意思是要像爱护自己一样爱护别人，这是墨子兼爱的主张，墨子针对儒家的爱有等差的说法，主张爱无差别等级，爱不分厚薄亲疏。
爱人若爱其身的出处
典故出处：春秋战国-墨子《兼爱》
墨子，姓墨名翟，生于公元前479年，死于公元前381年,《史记》记载说串子曾做过宋国大夫，是一个存相当文化知识，又比较接近工农小生产者的士，他自诩说上无君上之事，下无耕农之难，是一个同情“农与工肆之人”的士人•墨子曾经师从懦者，学习孔子之术，但后来逐渐对儒家繁琐礼乐感到厌烦，最终舍 掉了儒学，形成自己的墨家学派，孔子对于西周的传统制度、礼乐文献，怀有 间情之感，力求以伦理的言辞论证它们是合理的，正当的：墨子则相反，认为 它们不正当，不合用，力求用简单一些，而且在他看来，应该以有用一些的东 西代替之，墨家是先秦和儒家对立的最大学派，并列显学。《韩非子• 显学》记载：世之显学，懦墨也，研究墨子思想，主要资料是《墨子》一书, 共五十三篇，是墨子本人及其后学的著作总集。
墨子提倡兼爱非攻，兼爱和非攻是墨子哲学思想的重要范畴。墨子以兼爱为其社会伦理思想的核心，即“兼相爱，交互利”。要求人们彼此间相亲相爱，爱护 別人如同爱护自己。这种兼爱不分尊卑贵贱，不受等级地位、家族地域的限制，上下左右，爱一切人。个人、家庭、国家之间，只有“兼相爱”，才能 “交互利”。这就和懦家的亲亲相反，它将父慈、子孝、兄友、弟悌……等对 待亲人的方式，扩展到其他陌生人身上，强调在行为上、物质上利人。
墨子反对侵略战争，“非攻”是其军事思想的集中体现，也包含着丰富的政治、哲学、科学、文化和伦理思想。墨子认为战争对于败者的伤 以及伤人命、损其财，都是没冇意义的破坏行为。就是对胜方而言， 也仅仅是获得数座城池和税收，而伤害和损失也是巨大的。所以墨子反对战争，认为战争是没有意义的行为。反对用“攻”的方式争夺 土地、民众并达到称王的目的。
墨子的学说在某种程度上反映了平民阶层和小生产者 ，要求平等、社 会安定和摆脱痛苦的愿望。
