朝代：先秦
作者：佚名
原文：
丘中有麻，彼留子嗟。彼留子嗟，将其来施施。
丘中有麦，彼留子国。彼留子国，将其来食。
丘中有李，彼留之子。彼留之子，贻我佩玖。
参考翻译译文及注释
作者：佚名
译文
土坡上一片大麻，有郎的深情留下。有郎的深情留下，盼望郎来的步伐。
土坡上一片麦田，有郎的爱意缠绵。有郎的爱意缠绵，盼望郎再来野宴。
土坡上一片李林，有郎的真情爱心。有郎的真情爱心，他赠送佩玉晶莹。
注释
1.麻：大麻，一年生草本植物，皮可绩为布者，古时种植以其皮织布做衣，子可食。
2.留：一说停留、留住之留；一说指刘姓；一说为借“懰”，美好之意。子嗟：人名。一说对那个男子的尊称。
3.将（qiāng）：请；愿；希望。施施：施予，帮助，有恩惠、惠予之意。一说慢行貌，一说高兴貌。
4.子国：人名。诗中子嗟、子国、之子与《鄘风·桑中》之所言“孟姜”“孟弋”“孟庸”同一手法，均是刘氏一人数名。一说“子国”为“子嗟”父，“之子”即子嗟。又说“嗟、国”皆为语气助词。
5.食：吃饭。
6.贻：赠。佩玖：佩玉名。玖，次于玉的黑石。▲ 参考赏析
鉴赏
按照多数学者的说法，这是一首情诗，是以一个姑娘的口吻写出来的。诗中提到的事件，恰恰是姑娘与情郎激情幽会的地点：“丘中有麻”“丘中有麦”“丘中有李”，那一蓬蓬高与肩齐的大麻地，那一片片密密的麦田垅间，那一棵棵绿荫浓郁的李子树下，都是姑娘与情郎情爱激发的地方。所以，当姑娘回味这种强烈的情爱行为时，总也忘不了那个神奇的地方。尤其是诗的第一、二章，都有“彼留子”的明确指涉。而第一章的“将其来施施”，第二章的“将其来食”，更明确地写出，姑娘与情郎的幽▼
作者：佚名
创作背景
关于《王风·丘中有麻》这首诗，历代学者有三种解释：第一种观点认为是思贤之诗。《毛诗序》阐述此诗时说：“庄王不明，贤人放逐，国人思之，而作是诗。”三家诗都解释为思贤之作。第二种观点认为是私奔之诗。宋代理学家朱熹在《诗集传》中力排众议，肯定此诗是“女子盼望与所私者相会”的情诗。第三种说法认为是招贤偕隐诗。方玉润持此观点。而现代多数学者认为，《王风·丘中有麻》是一首情诗。在《诗经》时代，男女之间的情爱关系，比较宽松自由。特别是农村男女青年自由交往▼
作者：佚名
