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  叔向见韩宣子,宣子忧贫,叔向贺之,宣子曰:“吾有卿之名,而无其实,无以从二三子,吾是以忧,子贺我何故?”对曰:“昔栾

  叔向见韩宣子,宣子忧贫,叔向贺之,宣子曰:“吾有卿之名,而无其实,无以从二三子,吾是以忧,子贺我何故?”对曰:“昔栾

题文

阅读下面一段文言文,完成文后题目。
叔向见韩宣子,宣子忧贫,叔向贺之,宣子曰:“吾有卿之名,而无其实,无以从二三子,吾是以忧,子贺我何故?”对曰:“昔栾武子无一卒之田,其宫不备其宗器,宣其德行,顺其宪则,使越于诸侯,诸侯亲之,戎、狄怀之,以正晋国,行刑不疚,以免于难。及桓子骄泰奢侈,贪欲无艺,略则行志,假贷居贿,宜及于难,而赖武之德,以没其身。及怀子改桓之行,而修武之德,可以免于难,而离桓之罪,以亡于楚。夫邻昭子,其富半公室,其家半三军,恃其富宠,以泰于国,其身尸于朝,其宗灭于绛。不然,夫八邻,五大夫三卿,其宠大矣,一朝而灭,莫之哀也,唯无德也。今吾子有栾武子之贫,吾以为能其德矣,是以贺。若不忧德之不建,而患货之不足,将吊不暇,何贺之有?”
宣予拜稽首焉,曰:“起也将亡,赖子存之,非起也敢专承之,其自桓叔以下嘉吾子之赐。”(选自《国语·晋语八》)
下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(     )
A.叔向以晋国老臣的资格,向韩宣子这位旧贵族后裔,讲了两位旧贵族由盛而衰的历史,从反面证明了韩氏之可贺、可喜。
B.叔向向韩宣子贺贫,劝韩宣子立德,实际上是为了劝勉自己,最终目的是要保持自己在晋国的公卿地位。
C.叔向贺贫道出了一个生活的哲理:富不可强求,贫亦无须担忧,只要注意立德,总有一天会转贫为富的。
D.叔向贺贫虽然违背了生活的一般逻辑,却完全符合生活的辩证法。文章蕴含着深刻的哲理,耐人寻味。

题型:未知 难度:其他题型

答案

B

解析

该题暂无解析

考点

据考高分专家说,试题“阅读下面一段文言文,完成文后题目。.....”主要考查你对 [文言文阅读 ]考点的理解。

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