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孟子说:“桀、纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:

孟子说:“桀、纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:

题文


阅读下面文言文,按要求答题。
孟子说:“桀、纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。民之归仁也,犹水之就下、兽之走圹也。故为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,鹯也;为汤、武驱民者,桀与纣也。今天下之君有好仁者,则诸侯皆为之驱矣。虽欲无王,不可得已。今之欲王者,犹七年之病求三年之艾也。苟为不畜,终身不得。苟不志于仁,终身忧辱,以陷于死亡。
1.下列对上面选段内容的理解与分析,不正确的一项是:()A.孟子认为桀和纣失天下的原因就是失去了百姓的拥护。B.孟子认为对百姓要供其所需,因势利导,不能违背百姓的意愿,以免失去民心。C.孟子认为百姓就如同水往下方流、野兽奔向旷野一样喜欢仁政,能实行仁政才是统治者的最高追求。D.孟子认为所有的统治者都如犹七年之病求三年之艾一样的不行仁政而想称霸天下,但终究是得不到的。2.这段话孟子强调的是什么思想?联系实际有什么现实意义?

题型:未知 难度:其他题型

答案


1.D
2.孟子强调的是“仁政”思想。孟子这种顺民思想就现在还有很大的教育意义,如果统治者不行仁政,处处与民作对,只求统治者利益,不顾百姓生活安危,终究会“终身忧辱,以陷于死亡”。

解析


1.D(方中并没说是“所有的统治者”);
2.孟子强调的是“仁政”思想。孟子这种顺民思想就现在还有很大的教育意义,如果统治者不行仁政,处处与民作对,只求统治者利益,不顾百姓生活安危,终究会“终身忧辱,以陷于死亡”。
【译文】
孟子说:“桀和纣失天下,是由于失去了百姓的拥护;失去人民的拥护,是由于失去了民心。得天下有办法:得到人民的拥护,就能得到天下了;得人民的拥护有办法:赢得民心,就能得到人民的拥护了;得民心有办法:他们想要的,就给他们积聚起来;他们厌恶的,不强加给他们,不过这样罢了。人民归向于仁政,如同水往下方流、野兽奔向旷野一样。所以,替深水赶来鱼的是水獭;替树丛赶来鸟雀的是鹞鹰;替汤王、武王赶来百姓的,是夏桀和商纣。如果现在天下的国君有爱好仁德的,那么诸侯们就会替他把人民赶来。哪怕他不想称王天下,也不可能了。现在想称王天下的人,好比害了七年的病要找存放多年的艾来治。如果平时不积存,那就终身得不到。如果不立志在仁上,必将终身忧愁受辱,以至子死亡。

考点

据考高分专家说,试题“阅读下面文言文,按要求答题。孟子说:“桀.....”主要考查你对 [文言文阅读 ]考点的理解。

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