题文
从鸦片战争到五四运动，中华民族历经磨难，进行了艰苦卓绝的探求与抗争，终于使苦难的中国望见曙光。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料1：《天朝田亩制度》封面
——林伯渠《荏苒三十年》
材料3：五四运动前，陈独秀说：“君主也是一种偶像，他本身并没有什么神圣出奇的作用，全靠众人迷信他，尊崇他，才能够号令全国，称作元首；一旦亡了国，象此时清朝皇帝溥仪，俄罗斯皇帝尼古拉二世，比寻常人还要可怜。这等亡国的君主，好象一座泥塑木雕的偶像抛在粪缸里，看他到底有什么神奇出众的地方呢？”——陈独秀《偶像破坏论》
材料4：“皇帝，该算是至高无上、神圣不可侵犯的了。如今都可以被打倒，那么，还有什么陈腐的东西不可以怀疑、不可以打破？思想的闸门一经打开，这股思想解放的洪流就奔腾向前，不可阻挡了。尽管辛亥革命后，一时看来政治形势还十分险恶，但人们又大胆地寻求新的救中国的出路了，再加上十月革命炮声一响和中国工人阶级力量的发展，不久便迎来了五四运动，开始了中国历史的新纪元。从这个意义上可以说：没有辛亥革命，就没有五四运动。” （1）一些历史学家认为《天朝田亩制度》是“农业空想社会主义”，请你为这些历史学家寻找得出这一结论的主要理由。太平天国运动最终失败了，试分析其失败的主客观原因。从中可以得到什么经验教训？________________________________________________________________________________
（2）结合材料2，从文明史观和社会史观的角度分析辛亥革命的历史意义。
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（3）据材料3分析指出，辛亥革命前后，中国人对皇帝的看法，发生了什么变化？
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（4）依据材料4分析说明，为什么说没有辛亥革命，就没有五四运动？
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（5）综合以上分析，指出辛亥革命的伟大历史意义。
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题型：未知 难度：其他题型
答案
（1）理由：这个制度要在小农生产的基础上废除封建土地所有制，建立起平均一切社会财富，以求人人平等的社会，超越了当时社会生产力发展的水平，违背了客观规律。是一种空想，无法实施。由于当时严峻的战争形势，也使它无法付诸实施。失败主观原因：由于农民阶级的局限性，太平天国的领导人无法摆脱封建特权思想，不能提出切合实际的革命纲领。客观原因：反动势力强大，中外反对势力联合绞杀。教训：农民阶级缺乏先进理论指导，承担不起领导中国民主革命的重任。
（2）文明史观：推翻了几千年的封建帝制，建立了民主共和国，推动了中国的政治民主化进程。社会史观：破除了封建习俗和观念，使人们的物质生活和社会习俗发生了重大变迁。（3）革命前认为皇帝至高无上、神圣不可侵犯，革命后破除了对皇帝的迷信。
（4）辛亥革命解放了人们的思想，激励着人们探求救国的新道路，这正是五四运动产生的思想基础。
（5）推翻了清朝的封建统治，结束了两千多年的君主专制政体；建立了资产阶级共和国，民主共和观念深入人心，人们开始意识到自己不再是君主的奴仆，极大地解放了人们的思想。
解析
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考点
据考高分专家说，试题“从鸦片战争到五四运动，中.....”主要考查你对 [《天朝田亩制度》的颁布 ]考点的理解。
《天朝田亩制度》的颁布
《天朝田亩制度》含义：
是太平天国定都天京后，于1853年颁布的—个以解决土地问题为中心的全面的农民革命斗争纲领和社会改革方案，是以解决土地问题为中心，包括社会组织、军事、文化教育诸方面的太平天国的纲领性文献。它规定“凡分田照人口，不论男妇，算其家口多寡，人多则分多，人寡则分寡”。
《天朝田亩制度》特点：
①强烈的革命性：首先它继承和发展了历代农民起义的斗争思想，明确主张废除封建土地所有制，并形成系统的革命纲领，成为几千年来中国农民战争的最高峰；其次它从多方面冲击了封建礼教和纲常。
②空想性：平分土地在当时社会无法实现，后来太平天国被迫实行“照旧交粮纳税”，事实上承认了地主土地私有；其次绝对平均分配的圣库制度违背小生产者的本性，无法实现，也不能调动农民的革命积极性。
③落后性：此纲领把小农自然经济作为追求的理想化目标，实际上并没有超越封建主义的经济范畴。
太平天国运动前期的革命纲领——《天朝田亩制度》：
（1）基本内容：
是根据“凡天下田，天下人同耕”的原则，把每亩土地按每年产量的多少，分为上、中、下三级九等，然后好田坏田互相搭配，好坏各一半，按人口平均分配。凡16岁以上的男女每人得到一份同等数量的土地，15岁以下的减半。同时，还提出“丰荒相通”、以丰赈荒的调剂办法。
①土地分配：原则：据“凡天下田，天下人同耕”和“无处不均匀”方法：按人口平均分配土地。
②产品分配：原则：“人人不受私，物物归上主”方法：每户留足口粮，其余归国库。
（2）目的：建立“有田同耕，有饭同吃，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖”理想社会（绝对平均主义的理想社会）。
（3）评价：
①积极作用：彻底否定了封建土地制度，调动了农民的革命积极性（革命性）。是中国几千年来农民反封建斗争的思想结晶。
②消极作用：绝对平均主义，根本无法实现；违背了历史发展的潮流（空想性）；把小农经济作为理想化目标，没有超越封建经济范畴（落后性）。
《天朝田亩制度》主要措施：
《天朝田亩制度》以解决农民土地问题为中心，它涉及到经济、政治、军事、文教和社会改革等多方面的政策和措施。
它把土地分为九等，好坏平均搭配。然后以户为单位，不分男女按人口平均分配。16岁以上分全份，15岁以下分半份。
它还绘制了一幅新型社会的蓝图，以25家为基层单位，称为“两”。两个“两”，设“两司马”主持。每5家设“伍长”一人。每家出1人当兵为伍卒，“有警则首领统之为兵，杀敌捕贼，无事则首领督之为农。”每个基层单位，建立一个“国库”，“凡当收成时，两司马督伍长除足其25家每人所食可接新谷外，余则归国库，凡麦、豆、苎麻、布帛、鸡、犬各物及银钱亦然”。各家遇有婚丧嫁娶和生育等事，按规定费用到“国库”领取；鳏寡孤独残废等丧失劳动能力的人，也由“国库”开支抚养。农民除耕种外，还要利用农闲时间饲养猪、鸡、蚕，从事纺织、缝衣、制作陶器、木活、打石等家庭副业和手工业生产。
太平军所到之处，出现了没收地主、官僚的财产，焚毁田契、债券，限制地主收租的斗争场面。不少地主唉声叹气说：丰收“于我无份”；有些地区的地主全年地租“籽粒无收”。有的地区甚至把地主的土地分掉，太平天国政权发给“田凭”。除此之外，太平天国把一些庙宇祠堂占有的土地、公田和逃亡地主的土地没收，分给没有土地的农民耕种。以上这些，都在一定程度上满足了农民群众的经济政治要求。这样一来，减轻了农民的负担，发挥了他们的生产积极性。有的地区出现了“谷物丰收”、“农安物阜”的繁荣景象。但是，要在个体劳动、分散经营、农业和手工业相结合的小农经济的基础上废除私有制，并绝对平均分配所有财物，这是一种空想，加上连年征战，在当时的历史条件下是不能实现的。所以，太平天国在江西、安徽等地实行比较切合实际的“照旧交粮纳税”的办法。
在政治制度方面，实行乡官制度。在太平军的区域内摧毁了各级地方封建政权，建立起农民的革命政权。凡县一级以上的负责人，一般都由革命军将领担任。地方乡官由贫苦农民担任。《天朝田亩制度》规定，地方官吏由人民选举，“凡天下每岁一举，以补诸官之缺”。乡官如有贫污不法的，人民可以检举揭发，随时革退。太平天国地方政权的建立，有力地推进了革命的发展。
对于妇女政策，《天朝田亩制度》也有一些进步的规定。妇女和男子同样分配土地和生活资料；妇女可参与军政事务；设置女官，开科取士；在宗教上，妇女和男子都参加拜上帝活动。还提出禁止缠足和买卖婚姻。这样，妇女地位有了显著提高。妇女的积极性大大提高了。
太平天国在婚姻上，规定“天下婚姻不论财”，废除了把妇女当作商品的买卖婚姻。太平天国发给男女自由结合的结婚证书——“合挥”，上面登记着结婚人的姓名、年岁、籍贯等项目，还盖有龙凤图章；是史无前例的创举。
